tag:blogger.com,1999:blog-84601920959124109572024-02-06T18:08:53.344-08:00Biblioteca Pepe Rosa La finalidad de la Biblioteca JOSÉ MARÍA ROSA es estudiar, investigar y difundir la vida y la obra de HISTORIADOR y circunstancias destacadas de nuestra historia que no han recibido el reconocimiento adecuado en un ámbito institucional de carácter académico, acorde con las rigurosas exigencias del saber científico.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.comBlogger204125tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-91580255817661022822017-06-26T09:07:00.001-07:002017-06-26T09:07:05.108-07:00 SUPLEMENTO Nº5 PEPE ROSA <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title">
SUPLEMENTO Nº5 PEPE ROSA
</h3>
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<a class="timestamp-link" href="https://noticiasculturalesargentina.blogspot.com.ar/2017/06/suplemento-n5-pepe-rosa.html" rel="bookmark" title="permanent link">
<time class="published" datetime="2017-06-26T12:51:00-03:00" title="2017-06-26T12:51:00-03:00">
junio 26, 2017
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Suplemento especial Nº 5 <br />
<br />
UNA MUCHACHA DE LOS TOLDOS <br />
<br />
En 1935, plena Década Infame, se aceleró la migración de desocupados del
interior a Buenos Aires. Se los llamó “cabecitas negras”, aunque muchos
llegaban de la pampa gringa, el centro del granero del mundo que,
atacado por la crisis dejaba sin ocupación a los trabadores agrícolas y
empobrecía a los pueblos. <br />
<br />
La atracción de Buenos Aires venía de lejos. Desde que el puerto había
empezado a crecer a costa del empobrecimiento de las provincias, la
rutilante Capital empezó a atraer a muchos jóvenes sin horizontes. Estos
llegaban, ahora, del interior bonaerense, del sur santafecino o de las
cuchillas entrerrianas, regiones hasta ayer opulentas. <br />
<br />
Entre ellos llegaría a Buenos Aires una quinceañera que venía de Junín,
aunque había nacido en Los Toldos, la tierra de Coliqueo, y que esperaba
triunfar como actriz. Era Eva Duarte pero su destino la llevaría a
protagonizar un papel trascendente en la historia real. <br />
<br />
<br />
Una noche de enero de 1944, San Juan fue destruida por un terremoto. De
inmediato apareció la solidaridad, y la ayuda llegó desde todos los
rincones del país. En el gobierno militar surgido el año anterior, un
oficial del Ejército se destacaba como Secretario de Trabajo y
Previsión. El coronel Juan Perón, con su laboriosidad desbordante, se
puso a la cabeza de la colaboración y, por ello, estuvo presente en el
festival que los artistas organizaron el 22 en el Luna Park. Allí se
conoció con Evita Duarte. “Quiero hacer algo por esa pobre gente que en
este momento es más mísera que yo”, dijo al coronel. “Yo la miraba”,
decía este a la revista italiana “Tempo”, en 1956, “y sentí que sus
palabras me conquistaban; estaba casi subyugado por el calor de su voz y
de su mirada.” Al poco tiempo vivían juntos, con escándalo del ambiente
militar. En los siguientes ocho años, la unión de los dos impulsaría la
transformación de un país. <br />
<br />
<br />
Estuvieron juntos, como se dice ahora, desde ese día y para siempre. No
faltan en la crónica las leyendas y los mitos pero, como decía Fermín
Chávez, cuando hay Historia, el mito es innecesario. No fue Evita la que
levantó a los trabajadores para liberar al coronel el 17 de octubre. No
tiene valor alguno la leyenda que la pone a la cabeza de las masas o la
hace circular por los gremios, lanzando consignas. Evita no tenía en
octubre de 1945 ni la experiencia que ganaría aceleradamente en los años
siguientes, ni mucho menos las relaciones políticas y sindicales
indispensables. <br />
<br />
<br />
Hizo todo lo que podía entonces, para lograr la libertad de su
compañero, más allá de toda especulación política. Pero no pudo entrar
al Hospital Militar ni conseguir el abogado que buscaba para gestionar
un habeas corpus y, según parece, fue reconocida por un taxista que la
entregó a los heroicos estudiantes que ocupaban la antigua facultad de
Derecho en la Avenida Las Heras. Estos la golpearon y Evita se refugió
aparentemente en la casa de su amiga, la actriz Pierina Dealessi. <br />
<br />
<br />
Tuvo que seguir los acontecimientos por radio y, sólo después de medianoche pudo reunirse con Perón. <br />
<br />
<br />
Pero no necesitaba de aventuras para convertirse en lo que fue después.
El odio hace decir al embajador de Videla, Américo Ghioldi “Todo lo que
Eva Perón es resulta del poder dictatorial. No hay ningún aporte
personal. Un robot electrónico habría cumplido parecidas funciones. La
llegada a la Casa Rosada es su solo camino de Damasco que la convierte
de una doña Nadie en 1943, en una Reina en 1946”. Nuestro Fermín, quien
cita al maestro socialista, responde que “en la historia, como en la
vida misma, nada se crea ex nihilo. Por eso es que resulta casi una
tontería sociológica esa observación... Sin Evita Duarte no podía haber
Eva Perón”. <br />
<br />
<br />
“En cada necesidad, un derecho”, veía, y se entregó a satisfacerlos.
Para algunos fue sólo un “invento” de Perón. Para otros, manejaba a su
antojo a un pusilánime coronel. Se entregó a su marido con la misma
pasión con que lo hizo a la causa de los desposeídos. Consciente de las
debilidades de su instrucción se esmeró en capacitarse. <br />
<br />
<br />
Se le atribuye resentimiento, por su condición de hija natural y por la
pobreza de sus primeros años. De ahí habría surgido su gusto por las
joyas y la ropa suntuosa y el odio a las familias patricias. Pero éstas
no la detestaron menos, y en todo caso, las veía, acertadamente, como
las enemigas de Perón y de sus grasitas. Con respecto a la frivolidad de
sus atuendos -tenía menos de treinta años entonces- terminó
abandonándola cuando podía ser un inconveniente para su quehacer social.
<br />
<br />
<br />
La política social impulsada por Perón tenía mucho que ver con sus
expectativas reivindicatorias. No se trataba de acompañar al Coronel en
una aventura política personal, sino de hacerlo en una patriada con un
contenido social cuya coincidencia con sentimientos muy profundos de
Evita se fue haciendo consciente. <br />
<br />
<br />
A poco de asumir el gobierno constitucional, se instaló en una oficina
en el Correo Central, pero fue su traslado a la antigua Secretaría de
Trabajo y Previsión, en septiembre de 1946, lo que comenzó su proyección
política. El accionar del Movimiento Obrero Organizado, al que Evita no
era ajena desde 1946, atendía las postergadas necesidades de los
trabajadores sindicalizados. Pero el inmenso número de marginales, de
ancianos que no habían trabajado nunca dentro de un sistema conveniado,
de madres solteras, de niños sin padres, y de tantos otros, que no
estaban cubiertos por la legislación que protegía a los trabajadores,
encontró solución a sus dramas, primero en la Secretaría y, más
adelante, en la Fundación. <br />
<br />
<br />
En sus entrevistas cotidianas con los pobres y los trabajadores, con los
ancianos y las mujeres humildes -que concluían siempre con la
satisfacción de las demandas- fue adquiriendo una experiencia que
consolidaba su personalidad política. Sus primeros discursos -vacilantes
se fueron perfeccionando, hasta culminar arrolladoramente con el que
pronunció el 17 de octubre de 1948. La Compañera Evita, se convertía
poco a poco en la referente de los trabajadores y los dirigentes
gremiales encontraban en ella un liderazgo interno. <br />
<br />
<br />
Su liderazgo político, complementaba al de Perón, cubriendo las espaldas
del Líder, y sin competir con él. Al mismo tiempo, nutría su natural
agudeza política que la iba convirtiendo en única e imprescindible
interlocutora de Perón, aislado en la soledad del poder. <br />
<br />
<br />
La sanción de la ley 13010 de sufragio femenino la tuvo como directa: El
27 de enero siguiente, habló por radio, diciendo: “La mujer argentina
ha llegado a la madurez de sus sentimientos y sus voluntades. La mujer
argentina debe ser escuchada, porque la mujer argentina supo ser
aceptada en la acción. Se está en deuda con ella. Es forzoso
restablecer, pues, esa igualdad de derechos, ya que se pidió y se
obtuvo, casi espontáneamente, esa igualdad en los deberes.” <br />
<br />
<br />
El 9 de septiembre de 1947 se sancionó la ley, que establecía que “las
mujeres argentinas tendrán los mismos derechos y estarán sujetas a las
mismas obligaciones que les acuerdan o les imponen las leyes a los
varones argentinos” y que fue votada por unanimidad. El 23, ante una
Plaza de Mayo colmada de nuevas ciudadanas, Evita afirmó que le
temblaban las manos “al contacto con el laurel que proclama la victoria
[...] Aquí está, hermanas mías, resumida en la letra apretada de pocos
artículos, una historia larga de luchas, tropiezos y esperanzas”. <br />
<br />
<br />
Fue la pareja presidencial la que lanzó el rumor acerca de la fórmula
Perón-Eva Perón para las elecciones de 1951. En otra parte hemos
analizado el tema, pero en síntesis: Perón y Evita trataron de taponar
la candidatura a vicepresidente ante posibles sorpresas. (También en
otra parte hemos comentado la desconfianza del General hacia lo que
Sarmiento llamó La precaución inútil. Y los argentinos de 2008 a 2010
han aprendido de su peligrosidad) Las resistencias -sobre todo en el
Ejército- no parecen haber tenido fuerza para oponerse. Muchos se
entusiasmaron con lo que en realidad no habría sido otra cosa que una
maniobra distractiva del Líder y su principal colaboradora, y la propia
Evita debió impresionarse con la masiva demanda del Cabildo Abierto del
Justicialismo. En realidad, con la vicepresidencia, estaba lejos de
ganar espacio o poder. Siendo Evita era mucho más. <br />
<br />
<br />
Los primeros síntomas de su enfermedad fueron el acicate que la impulsó a
aprovechar hasta el último segundo de lo que le restaba de vida. La
actividad febril de los meses siguientes superó con creces lo que había
sido su ritmo de trabajo anterior. <br />
<br />
<br />
El 6 de noviembre de 1951 fue sometida a una tardía operación, a cargo
del destacado cancerólogo norteamericano George Pack. Cinco días
después, mediante una excepción especial a las leyes electorales votada
por el Congreso, pudo votar -¿como no iba a hacerlo?- en las primeras
elecciones en que lo hacían las mujeres. <br />
<br />
<br />
El 1º de mayo de 1952 habló por última vez desde el histórico balcón:
“Mis queridos descamisados: Otra vez estamos aquí reunidos los
trabajadores y las mujeres del Pueblo; otra vez estamos los descamisados
en esta plaza histórica del 17 de Octubre de 1945, para dar la
respuesta al Líder del Pueblo, que esta mañana al concluir el mensaje
dijo: ‘Quienes quieran oír que oigan; quienes quieran seguir que sigan.’
Aquí está la respuesta mi general. Es el Pueblo trabajador, es el
Pueblo humilde de la Patria, que aquí y en todo el país está de pie y lo
seguirá a Perón, el Líder del Pueblo, porque ha levantado la bandera de
la redención y de la justicia de la masa trabajadora. <br />
<br />
<br />
[...] Compañeros, compañeras: otra vez estoy en la lucha, otra vez estoy
con ustedes, como ayer, como hoy, como mañana. [...] Yo saldré con el
Pueblo trabajador, yo saldré con las mujeres del Pueblo, yo saldré con
los descamisados de la Patria, para no dejar en pie ningún ladrillo que
no sea peronista, porque nosotros no nos vamos a dejar aplastar por la
bota oligárquica y traidora de los vendepatrias que han explotado a la
clase trabajadora”. <br />
<br />
<br />
Recuerda Marysa Navarro que “El día antes de morir, cuenta Perón, lo
mandó llamar porque quería hablar a solas con él. Se sentó sobre la cama
y ella hizo un esfuerzo por incorporarse. Su respiración era apenas un
susurro: ‘No tengo mucho por vivir -dijo, balbuceante–. Te agradezco lo
que has hecho por mí. Te pido una sola cosa más... No abandones nunca a
los pobres. Son los únicos que saben ser fieles”… A las ocho y
veinticinco, una hora que miles de argentinos recordarían por muchos
años, dejó de respirar. <br />
<br />
Tenía treinta y tres años” <br />
La ausencia de Evita dejaría en un enorme vacío a Perón. El Líder había
tenido en su mujer a su invalorable colaboradora, a su persona de
confianza, a la interlocutora que paliara la soledad del poder. Y
también un vacío afectivo, que los adulones tratarían de aliviar
inventando distracciones que ayudaron a reducir la tradicional capacidad
de trabajo del presidente. Sin caer en explicaciones psicologistas de
los hechos históricos, que en la Argentina de 1952-55 se desarrollaron
por sus propias causas y su propia dinámica, puede afirmarse que Perón,
aunque seguía siendo el mismo, sintió el impacto en su entusiasmo y en
su fuerza. <br />
<br />
Viejos peronistas que la conocieron de cerca imaginan que con ella no
hubieran ocurrido los trágicos hechos de 1955. Los montoneros, en su
momento, la imaginaban opuesta revolucionariamente a un Perón
conservador y firmaran que si “viviera, sería montonera”. Conociéndola y
sabiendo su absoluta identificación con el Conductor, es fácil suponer
que sería peronista. <br />
<br />
¿Tiene sentido en Historia especular sobre lo que pudo ser? Si la
Historia no es lo que pasó antes, sino lo que empezó entonces, continúa
hoy y se proyecta al futuro, si como decía Jauretche, entendemos que
somos eslabones de una cadena que no empezó, ni terminará, con nosotros,
lo que queda es comprender ese pasado y, para quienes compartimos los
ideales de quien ha sido justamente consagrada como Mujer del
Bicentenario, cumplir con su profecía: “Yo se que ustedes recogerán mi
nombre y lo llevarán como bandera a la Victoria.” <br />
<br />
José María Caballero <br />
<br />
Julio de 2017 </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-90094354264687037392017-04-11T09:07:00.002-07:002017-04-11T09:10:25.574-07:00CÁTEDRA LIBRE DE ESTUDIOS DE ARTE, HISTORIA Y SOCIEDAD<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span id="x_m_-6123859427482824738yiv6921875506m_8483032241540844191yiv1433822519m_-4665590141396599960yui_3_16_0_ym19_1_1491500719295_12383" style="font-family: "arial"; font-size: x-small;"><span id="x_m_-6123859427482824738yui_3_16_0_ym19_1_1491914854135_18681" style="font-size: 13.5pt;">Estimados
amigos: este es el primero de una serie de cursos que programamos en la
Cátedra Libre en FyL, dirigidos a los estudiantes y abierto a cualquier
persona a quien interese, como una experiencia de extensión sobre temas
que no pueden ser ignorados en nuestra conciencia del país; están
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-24283092674171191492016-04-07T13:38:00.001-07:002016-04-07T13:38:08.081-07:00CIVILIZACIÓN Y BARBARIE, A 60 AÑOS DE SU PUBLICACIÓN <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
Por Julián Otal Landi <br />
“Porque esto tiene otra llave” <br />
Más
de una vez y, sobre todo en estos últimos tiempos, nuestras
elucubraciones de signo políticas desembocan en la problemática “madre”
de nuestra historia política- cultural: “Civilización y barbarie”.
Siempre girando en torno a ella se encontraron y se encuentran dos
modelos de país, dos maneras de interpretar la realidad argentina cuando
en realidad, como bien diría el maestro Fermín Chávez “la historia
cultural argentina es un árbol de dos raíces”. No obstante, a 60 años de
la formación de la “resistencia peronista” ante la avanzada “gorila”
nos encontramos ante un nuevo proyecto liberal-conservador en el poder
(esta vez sin la necesidad de recurrir a los cuarteles). La problemática
en ciernes, entonces, vuelve sobre sus orígenes: se trata en la
búsqueda de lograr la “formación de una conciencia nacional”, conformar
una “epistemología para la periferia”, interpretar y recuperar la
esencia del “ser nacional”. Una tarea interminable pero necesaria a la
que recurrió Fermín Chávez dando el puntapié inicial a una renovación
historiográfica dentro del revisionismo histórico argentino, luego de la
conformación del peronismo quien fuera brutalmente derrocado. <br />
Al
momento de la edición de su primer obra (fines de 1956) de carácter
histórico cultural en nuestro país se instituía un gobierno ilegítimo
que había derrocado al gobierno democrático de Juan Domingo Perón en
setiembre de 1955, y en junio de 1956, desbarataba de manera cruenta el
levantamiento del General Valle mientras la proscripción daba
persecución a toda manifestación que se relacione al gobierno depuesto:
llámese “Perón”, “Evita”, “Justicialismo”, etc. el gobierno de facto,
mediante el decreto-ley 4161 castigaba a cualquier peronista rebelde con
la prisión. <br />
La motivación de la publicación de “Civilización y
barbarie” significaba una reacción ante el discurso oficialista y el
aval de los intelectuales que adhirieron a dicho régimen y los versos de
José <br />
Hernández que se rescatan en nuestro subtítulo3, sintetizan
la intención de Chávez: reaccionando al método historiográfico
“científico” y poniendo a debate nuevamente la vieja dicotomía
sarmientina “civilización y barbarie” que atravesaba nuestra historia y
en ella se legitimaba el orden “libertador” del régimen de turno,
enmarcándose en la línea “Mayo-Caseros” que contrastaba a las dos
tiranías: Juan Manuel de Rosas y Juan Domingo Perón. La tesis de su
trabajo viene a instalar que el problema nacional es de índole cultural:
desde que se apuesta un falso concepto de “civilización” con la
Generación de 1837, se empezó a hablar de la “barbarie americana” en
sentido negativo. De este modo, el problema político que vuelve a
ponerse en escena es sólo un aspecto de algo mucho más profundo: un
problema ontológico. <br />
<br />
<br />
Busto de Fermín Chávez <br />
en la plaza de Nogoyá <br />
“La
civilización unitaria es resistida tercamente por la barbarie federal:
he ahí el hecho argentino que ha de ir desencadenando nuestras luchas
morales y políticas durante el siglo XIX. Frente al unitarismo
racionalista se yergue una idea vernácula y una forma de vida que
responde a la verdadera situación del hombre argentino y a su espontaneo
desarrollo. <br />
“Las subestructuras que sostienen a partir de Pavón
nuestra República Mercantil tienen el aliento del naturalismo unitario.
Así lo han visto pensadores esclarecidos y así lo comprobamos
actualmente… Los doctores unitarios están de vuelta. Han regresado con
el mismo candor y el mismo desconocimiento del país que pusieron de
manifiesto cuando elaboraron la Constitución de 1826, ávidos de leyes
escritas que nunca cumplieron”4 <br />
En la introducción citada el
autor ponía en evidencia la problemática que trascendía la historia
fáctica y científica, y mediante el historicismo se dispuso a
desentrañar la civilización autóctona, condenada y proscripta por el
unitarismo iluminista. En dicho proceso, Fermín no pecaba de anacronismo
ya que en la problemática que pretende poner a la luz, trasciende al
partido político: sean unitarios o antiperonistas, llámese Sarmiento o
Borges, todos son instrumentos de un orden liberal que negaban la
historia vernácula de nuestra tierra. Quizás influenciado por su maestro
Nimio de Anquín, Fermín adoptaba el historicismo y recupera el
pensamiento de Herder y Vico para analizar la historia. No es
casualidad, entonces, que Fermín rescatase las “voces populares” a
través de cielitos, obras teatrales y publicaciones que reflejasen la
defensa de una civilización originaria que contradecía los valores
ideales exportados del iluminismo europeo. Si la historia liberal buscó
hacer tabla rasa con el pasado “barbárico”, el revisionismo histórico
tenía el deber de poner en evidencia la historia popular, rastrear
nuestro volkgeist5. Una tarea pendiente que hacía urgente bajo los
momentos en que los doctores unitarios <br />
regresaban a partir de la
“Revolución Libertadora”, aunque en lugar de llamarse “liberales” se
harán llamar “mayistas” de la llamada línea Mayo-Caseros. Se pone en
evidencia que nuevamente un sector con valores iluministas avanzaba por
sobre los intereses y el sentir popular. Entonces, el problema iba más
allá de sacar unos próceres del panteón para poner otros, la revisión
requería una interpretación no sólo política del acontecimiento sino
cultural, tomando ese eje, la historia se la tomaba desde su unicidad y
en su particularidad con respecto a otros pueblos y en contraste a las
ideas racionales. <br />
Con estas claves Fermín Chavez emprendía una
búsqueda cultural que pusiera de manifiesto este “espíritu del pueblo”
ocultado por la historiografía liberal y también desdeñado por sus
colegas revisionistas, más focalizados en la experiencia de Rosas y los
caudillos provinciales previos a Caseros. A diferencia de José María
Rosa que postulaba como un cierre abrupto de la alternativa federal a
partir de la caída de Rosas, Fermín se encargó de rescatar del olvido lo
que, desde su niñez en Entre Ríos, recibió mediante la memoria
colectiva la resistencia y el coraje de Ricardo López Jordán y varios
federales que resistieron ante la avanzada liberal, unitaria y mitrista
pergeñada desde Buenos Aires6. Así, con “Civilización y barbarie” dará
inicio a la reivindicación de la experiencia federal posterior a Caseros
que dará forma en biografías de consulta insoslayable como las
dedicadas a Ricardo López Jordán y José Hernández. También desarrollará
el rescate de otros “malditos” y, como tales, olvidados para la historia
mitrista: Alejo Peyret y Francisco Fernández, además de revisitar a
otros pensadores destacando su visión historicista como son los casos
del Padre Castañeda y un brillante Juan Bautista Alberdi que, si bien
éste último había sido una figura “incómoda” a los ojos de varios
revisionistas, para Fermín Chávez era clave reivindicar el pensamiento
del Alberdi de los primeros años y también del que partió al exilio
enemistado con los ideólogos que se instalaban en el poder luego de
Pavón. <br />
Fermín Chávez propondrá desde el revisionismo una
renovación, que sea la resistencia a esas nuevas propuestas
metodológicas que buscaban, desde el iluminismo, marginar los problemas
de fondo políticos, sociales y culturales. La renovación de Fermín es
sobre todo en el marco de reinterpretar la historia desde el
historicismo, centrándose en el problema de raíz que volvía a hacerse
presente de manera violenta luego de 1955: civilización y barbarie. <br />
“Nuestras
generaciones jóvenes han empezado a tener conciencia de estos problemas
en un momento por demás confuso y trastornado. Reciben de sus padres
espirituales y de sus maestros, la herencia de miseria que todo
argentino contemporáneo guarda en su seno por toda riqueza moral.
Revisan su anverso y reverso tratando de hallar una verdad de salvación,
y solamente encuentran un esquema negativo y perverso donde el país
real semeja algo así como un monstruo definitivamente deshauciado por
los doctores del liberalismo. <br />
<br />
<br />
Fray Benito Enrique, novicio dominico <br />
<br />
“Comprometida
de entrada en esa empresa terrenal que es el país, le toca a nuestra
generación esta suerte de afanes: la de exigir una severa y limpia
explicación del ser nacional”7 <br />
Así como Arturo Jauretche
publicaba “Los profetas del odio” casi en simultaneo a la obra prima de
Fermín y Hernandez Arregui hacía lo suyo con “Imperialismo y cultura” y
más tarde, luego de un “obligado” exilio José María Rosa profundizaba un
enfoque de la historia argentina desde un enfoque revisionista
“nacional y popular” Fermín Chávez se calzaba su pañuelo blanco
jordanista y daba pelea desde las trincheras de la cultura dando
comienzo a una amplia y versátil obra cuyo eje se centra en la
problemática inicial: civilización y barbarie.<br />
<br />
<br />
3 “(…) Aquí no valen Dotores; Sólo vale la experiencia; Aquí
verían su inocencia Esos que todo lo saben, Porque esto tiene otra llave
Y el gaucho tiene su cencia”. Fragmento de un poema de Hernández que
Chávez recuperará en más de una oportunidad, dándole título a un trabajo
dedicado al historicismo y la búsqueda de un pensamiento nacional en
1984. Porque esto tiene otra llave. De Wittgenstein a Vico. También será
citado en Herder, el alemán matrero. (Nueva Generación, 2004) 4 Fermín
Chavez. Civilización y barbarie. El liberalismo y el mayismo en la
historia en la cultura argentina. Buenos Aires. Trafac. 1956. Pp.7-8. 5
El término hace referencia a la denominación herderiana que entiende
como “espíritu del pueblo” la recuperación/puesta en valor del “mundo
primitivo, de las canciones populares, de la Edad Media y de los pueblos
de color menospreciados y explotados, en un vuelco de conceptos
fundamentales, restauradores, y libera al mundo cultural de la utopía
iluminista de hacer tabla rasa con el pasado”. Fermín Chávez. Herder, el
alemán matrero. Buenos Aires. Nueva Generación. 2004. P. 23.<br />
<br />
6 “El 11 de abril de 1870, después de traicionar al Chacho Peñaloza y
al Paraguay que contaban con su apoyo, muchos de sus seguidores se
hartaron y siguiendo a Ricardo López Jordán se sublevaron. Desde
entonces, los entrerrianos se dividieron en sus preferencias históricas.
Quienes seguían ritualmente las enseñanzas escolares, veneraban al
vencedor de Caseros (Urquiza). Otros, muchos otros (sic), que
conservaban la memoria transmitida oralmente de padres e hijos,
conservaban la costumbre de usas en el cuello el pañuelo blanco de los
jordanistas. De una de esas familias fue vástago Fermín Chávez”. Enrique
Manson. Fermín Chávez y su tiempo. Buenos Aires. Ediciones Fabro. 2011.
P. 21. 7 Fermín Chávez Civilización y barbarie… p. 12.<br />
<br />
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-82763368453209160312016-04-07T13:35:00.000-07:002016-04-07T13:35:01.080-07:00EL GRINGO DARWIN Y LA VINCHUCA MAZORQUERA <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
Triacoma federalis <br />
<br />
Durante
el siglo XIX se produjo un gran avance de las ciencias relacionadas con
los orígenes del mundo y de la vida humana y animal. Sabido es el papel
que Charles Darwin desempeñó en este terreno y es también conocido el
viaje del autor de Sobre el origen de las especies por medio de la
selección natural, o la preservación de las razas favorecidas en la
lucha por la vida que lo llevó, en una de sus etapas, a nuestra
Patagonia, ¡justo en el momento en que Juan Manuel de Rosas encabezaba
su expedición que lo llevaría a los llamados desiertos del Sud! <br />
<br />
<br />
Chivato pseudo científico inglés <br />
<br />
Darwin
llegó al campamento del Restaurador, a quien conoció personalmente, y
estudió cuidadosamente flora y fauna de la región. Su curiosidad
científica lo llevaría a detenerse en el conocimiento de los bárbaros
primitivos que habitaban aquellos desiertos. Tanto los que hablaban el
mapudungun mapuche, como los no menos bárbaros que se comunicaban en la
forma criolla de la lengua llegada de la lejana España. Sobre unos y
otros habrá puesto su imaginario microscopio británico. <br />
Pero el
Restaurador era hombre desconfiado, y Don Charles no era el primer hijo
de la rubia Albión que ponía sus ojos –con pretexto científicos o
comerciales- sobre estas tierras. Poco tardó en comprender que, como los
Robertson que décadas atrás habían acertado a encontrarse con el
mismísimo San Martín en momentos de triunfo en los que la euforia
quebraba la prudencia, daban jugosas informaciones que interesaban a la
cancillería británica, el científico que se le había acercado era uno
más de los espías que Londres hacía recorrer el mundo con intenciones de
conquista. <br />
Don Juan Manuel, no menos astuto que suspicaz,
aprovechó la curiosidad del científico para eliminar al espía. Darwin
había descubierto un especimen ignorado en Inglaterra, el triacoma
infestans, al que el pueblo conoce como vinchuca. Este insecto
hematófago ganó el corazón del sabio (en sentidos diversos) <br />
que
quiso llevárselo a Gran Bretaña. Pero ¿cómo transportar con vida a
través del ancho mar al pequeño bichito? Había que alimentarlo, y que
mejor que hacerlo con la sangre del propio Darwin. <br />
<br />
<br />
Amigas de Darwin. <br />
<br />
Así,
se encerró con la vinchuca en su camarote y a las horas
correspondientes lo colocaba tiernamente sobre su brazo para que, leve
picadura mediante, el triacoma se alimentara con la sangre del
científico. Lo que este no sabía es que su nueva amiga era una fanática
militante de la Mazorca, con gorro de manga y cintillo punzó incluído, y
que el Tirano de Buenos Aires lo había provisto de una carga letal de
tripanosoma cruzi –no menos federales que su portador- que depositaba en
la misma herida, porque Darwin había averiguado como se alimentaba,
pero no que una vez satisfecha, la vinchuca excretaba los tripanosomas y
los depositaba en la misma herida por la que se había alimentado. <br />
Y así fue que el agente británico se murió de una enfermedad tan sudamericana como el mal de Chagas-Maza. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-72019888184271431972016-04-07T13:33:00.004-07:002016-04-07T13:33:37.344-07:00 HACE CUARENTA AÑOS <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /> <br />
<div style="text-align: justify;">
En
las primeras horas del 24 de marzo, Isabel Perón, Julio González, su
secretario privado, un edecán y el jefe de la custodia presidencial
subieron al helicóptero que debía llevarlos de regreso a la quinta de
Olivos. La presidente regresaba con la relativa tranquilidad que le
había trasmitido el ministro de Defensa, José Deheza, a quien el
comandante Videla había solicitado una reunión con los generales para
las 12 de esa mañana. Si había golpe, no sería al día siguiente. </div>
<div style="text-align: justify;">
Sin
embargo el helicóptero no se dirigió a la quinta presidencial. Al
aterrizar en el Aeroparque de Buenos Aires, el jefe de la base de la
Fuerza Aérea informó a la mandataria que el aparato tenía fallas
mecánicas y que mientras la convidaban con un café, llegaría un nuevo
vehículo para trasladarla. Una vez en su oficina, el comandante le
comunicó que el viaje no se reanudaría pues había sido derrocada por las
Fuerzas Armadas. Se puede suponer que el ofrecimiento de café tampoco
era verdadero. </div>
<div style="text-align: justify;">
Se iniciaba el Proceso de Reorganización Nacional. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
LA GRIETA </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Recientemente,
un periodista conocido por su audacia y su ingenio, que militara alguna
vez en el campo definido como progresista y que hoy, tras su paso por
las tablas del teatro de revistas se destaca en el novedoso arte del
stand up, comentaba con dolor que nuestro país se encuentra dividido por
una grieta que lo quiebra en su unidad. Desde luego, que esa dolorosa
desunión no es casual. Sería –siguiendo el estilo potencial del Gran
Diario Argentino que tan genialmente satiriza Javier Romero- provocada
por la crispación de los partidarios del entonces gobierno nacional... </div>
<div style="text-align: justify;">
No
ha sido el bufo de radio Mitre el primero en atribuir a la militancia
de los sectores populares el odio político. Años atrás Félix Luna
afirmaba que en la década de 1940 -y con Perón- se había terminado el
fair play entre los políticos argentinos. “Las formas adoptadas, tanto
por el gobierno como por sus opositores para juzgarse mutuamente, para
controlarse, para medirse, tuvieron proporciones excesivas, y dieron
lugar a verdaderas ordalías contemporáneas. Este fenómeno, desconocido
hasta ese momento, fue uno de los elementos más característicos de la
época peronista.” </div>
<div style="text-align: justify;">
Parece abusivo caracterizar a esta etapa por
ello. En los años de continuidad constitucional que corrieron entre
Pavón y el 6 de septiembre de 1930 estallaron las revoluciones mitristas
de 1874 y 1893, la cívica del 90, las radicales del 93 y de 1905, sin
olvidar la guerra civil de 1880. Todo esto en un marco de elecciones con
fraude y matonaje. La década siguiente, con sus urnas cambiadas y su
“sufragio de difuntos”, tuvo también las revoluciones de Pomar, Cattaneo
y Bosch, en las que no se tiraba con balas de fogueo. El presidente
Justo no era amado por el pueblo radical, que añoraba a Don Hipólito, y
los partidos de la Concordancia tampoco creían merecedor de respeto a un
radicalismo al que era “patriótico” trampear. </div>
<div style="text-align: justify;">
La grieta tiene,
por lo menos, 200 años de antigüedad, pero nunca es trató de un
enfrentamiento deportivo: los contendientes fueron –y son- el pueblo y
la oligarquía, y durante los dos siglos se derramó sangre, y mucha. </div>
<div style="text-align: justify;">
En
1828 los doctores unitarios le llenaron la cabeza a Juan Lavalle para
que asesinara a Dorrego, a quien llamaban despectivamente “padrecito de
los pobres”. Sus poetas ironizaban La gente baja ya no domina y a la
cocina se volverá- </div>
<div style="text-align: justify;">
Después de Caseros, Urquiza adornó los árboles
de Palermo con los cadáveres del regimiento de Aquino que no habían
querido combatir a su patria bajo la bandera del Imperio esclavista del
Brasil. </div>
<div style="text-align: justify;">
Anoticiado del abandono del general federal, Sarmiento
escribió sus conocidos consejos a Mitre: “no trate de economizar sangre
de gauchos. Éste es un abono que es preciso hacer útil al país. La
sangre es lo único que tienen de seres humanos.” </div>
<div style="text-align: justify;">
El 16 de junio
de 1955, aviones argentinos masacraron a los transeúntes de la Plaza de
Mayo. Ese día, y con la revolución de septiembre, se inició una guerra
civil larvada que se prolongó por décadas. A la tremebunda frase de
Perón: Por cada uno de los nuestros que caiga, caerán cinco de los de
ellos, que no pasó de un exabrupto del león herbívoro, siguieron los
fusilamientos de 1956, las proscripciones, la represión y, por fin la
tiranía criminal de 1976, con sus desapariciones, sus torturas, su robo
de bebés y tantos otros crímenes. </div>
<div style="text-align: justify;">
El cuarto de siglo transcurrido
entre marzo de 1976 y diciembre de 2001 constituye un período autónomo
dentro de la Historia Argentina Contemporánea. </div>
<div style="text-align: justify;">
Entre el
desplazamiento de Isabel Perón y la caída de Fernando de la Rúa, se
extendió una etapa signada por el deliberado desmantelamiento de la
Argentina industrial que, en el estilo de los Estados de Bienestar,
había permitido desarrollar una sociedad de inclusión, más justa y
socialmente más participativa que cualquiera de las contemporáneas de
América Latina. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
EL DIOS BIFRONTE </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Jano era
el dios romano de las dos caras, por ser la divinidad de las puertas, de
los principios y de los finales. Se le había consagrado el primer mes
del año, ianiaros –en castellano, enero-, y era el protector de quienes
se proponían mudar el orden establecido. </div>
<div style="text-align: justify;">
Los guerreros lo
consideraban uno de los suyos, y lo invocaban al iniciar una campaña,
pero también se le atribuían aptitudes para la economía, y había sido
él, quien inventó el dinero. La transformación que iniciara la dictadura
argentina, tenía como el dios, dos caras: una económica y una militar:
la definitiva liquidación de los restos de la Argentina del Bienestar
peronista y la represión sanguinaria de quienes se </div>
<div style="text-align: justify;">
opusieran a sus planes. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Las dos caras de Jano </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
En
su discurso del 2 de abril, cuando presentó el plan económico de la
dictadura, el ministro Martínez de Hoz anunció claramente que “la
economía argentina” no tenía “ningún mal básico ni irreparable.” La
solución estaba en terminar con los obstáculos que el pernicioso
estatismo establecido en la posguerra había impedido el crecimiento
esperable. </div>
<div style="text-align: justify;">
El cambio que se proponía, sin embargo, exigía de
instrumentos políticos excepcionales. No se equivocaba el joven
brillante Guillermo Walter Klein, nuevo secretario de Coordinación
Económica, al señalar que el nuevo sistema económico, que produciría la
reducción de los salarios reales a la mitad, en el término de 10 meses,
era “incompatible con cualquier sistema democrático y solo aplicable si
lo respalda un gobierno de facto.” </div>
<div style="text-align: justify;">
El dictador Videla extendió, a
su vez, el certificado de defunción de la vieja Argentina en un
discurso de los inicios del Proceso, cuando afirmó que éste no venía
sólo a derrocar un gobierno, sino a terminar con una Era de nuestra
Historia para iniciar una nueva. </div>
<div style="text-align: justify;">
No se equivocaba. El cuarto de
siglo transcurrido entre marzo de 1976 y diciembre de 2001 constituyó un
período autónomo dentro de la Historia Argentina Contemporánea. Sin
duda, diferente de los años que lo precedieron, y también –es nuestra
fundada esperanza- distinto de los que le sigan. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
EL PRETEXTO DE LA GUERRILLA </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
La
utilización de la violencia con fines políticos es, como alguna vez
dijo Perón, vieja como mear en los portones. Entre 1808 y 1814 el pueblo
español derrotó a los ejércitos del Gran Corso y no abandonó la lucha
hasta que los franceses cruzaran definitivamente los Pirineos. Pero no
fue el ejército profesional el que logró el triunfo, sino los
guerrilleros, que combatieron basados en el apoyo de todo un pueblo. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
En
la Argentina ya había habido una experiencia de guerra irregular en la
reconquista contra las invasiones inglesas de 1806 y 1807. San Martín se
valió de la guerra de recursos cuando dejó en manos de Martín Miguel de
Güemes la defensa del Norte, mientras el Ejército de los Andes liberaba
Chile y Perú. Las guerras civiles de las siguientes décadas mezclaron
continuamente tropas veteranas con milicias más o menos irregulares, y
las montoneras siguieron existiendo hasta el momento en que los
remington del Ejército Nacional de Mitre avasallaron a las lanzas del
Chacho Peñaloza y de Felipe Varela. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
El chacal de la ESMA </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
En
el siglo XX la guerrilla se convirtió en la forma habitual de las
luchas de liberación de los pueblos coloniales, aunque fue el caso
cubano el que por su carácter latinoamericano se convirtió en paradigma a
imitar entre los contestatarios del continente. Más adelante, las
guerras de Argelia y Vietnam, influyeron para la instalación del modelo
guerrillero para los que se bautizaron como movimientos de liberación. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dice
Arnold Kremer (Luis Matini) –ex dirigente del Ejército Revolucionario
del Pueblo- que esta organización armada se nutrió de una generación que
nació en un país que, a partir del golpe de 1955, militarizó la
política en todos sus niveles. “Fuimos hijos de la violencia del Estado
contra la Constitución y contra los partidos políticos.” </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
DE LA DERROTA MILITAR A LA DEMOCRACIA CONDICIONADA </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Al
comprobar que marchaban a una nueva frustración, los militares y sus
socios civiles intentaron valerse de una vieja reivindicación pendiente:
la recuperación de las islas Malvinas. El espejismo de que los más
atroces vende patrias trajeran de vuelta al territorio irredento provocó
una adhesión popular inesperada. Pero los dictadores suponían que el
Reino Unido se iba a resignar a la pérdida y que los Estados Unidos
aprobarían lo actuado. Cuando se comprobó el error de tales
presunciones, la guerra se perdió, y la popularidad se esfumó, lo que
provocó el fin del régimen. </div>
<div style="text-align: justify;">
Poco después del triunfo alfonsinista
de 1982, Juan Alemann, que fuera secretario de Hacienda de Martínez de
Hoz, publicó un artículo titulado “De nada, doctor Alfonsín”. Se refería
a la destrucción del proletariado industrial, de tradicional voto
peronista producido por la dictadura. Tampoco existía la voluble
burguesía nacional que había crecido con el mercado interno. El control
lo tenía “el capital concentrado interno –constituido por una facción
del capital extranjero y los grupos económicos locales”, - que trabajaba
con “la explotación de los trabajadores y la subordinación del Estado a
sus intereses </div>
<div style="text-align: justify;">
particulares.”1 Como dice Basualdo “… el eje
ordenador de la economía argentina” ya no era “la producción industrial
sino la valorización financiera.” La industria trabajaba para la
exportación antes que para el consumo, lo que la independizaba de los
salarios. La caída de ingresos de los trabajadores no bajaba las ventas.
</div>
<div style="text-align: justify;">
La dictadura dejó el campo arrasado. De este modo, los gobiernos
constitucionales que la siguieron, se encontraron enormemente
condicionados. Raúl Alfonsín, después de algunas medidas audaces que
incluyeron el juicio a los integrantes de las juntas militares, fue
sometido por la presión combinada de los uniformados y de los grandes
grupos económicos que habían crecido desde 1976. </div>
<div style="text-align: justify;">
Carlos Menem, no
tuvo dudas. Se sumó a quienes tenían el poder y tomó a su cargo la
continuación de la política económica del Proceso. Actuó con el fervor
de los conversos, y se convirtió en el niño mimado del Fondo Monetario
Internacional. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
El hijo de Martínez de Hoz </div>
<div style="text-align: justify;">
En
1999, el hartazgo de la corrupción menemista llevó al gobierno a una
Alianza que ni siquiera cumplió con el compromiso de adecentar las
costumbres políticas. Al poco tiempo se descubrió que el Ejecutivo
coimeaba senadores para obtener las leyes que necesitaba. </div>
<div style="text-align: justify;">
A fines
de 2001, la descomposición social llegó a su extremo. Mientras algunos
avisados fugaban sus dólares al exterior, los marginales saqueaban
supermercados y los pequeños ahorristas y empleados en blanco2
reclamaban haciendo sonar sus cacerolas por las calles porteñas. El
presidente Fernando De la Rúa, coherente con su conducta de toda la
vida, se alejó, en helicóptero, de la Casa de Gobierno. </div>
<div style="text-align: justify;">
Es que,
como dice Basualdo “… el eje ordenador de la economía argentina” ya no
era “la producción industrial sino la valorización financiera.” La
industria trabajaba para la exportación antes que para el consumo, lo
que la independizaba de los salarios. La caída de ingresos de los
trabajadores no bajaba las ventas. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
EL VIENTO DEL SUR </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero
cuando nuestro país parecía destinado a desaparecer, un inesperado
viento llegó del sur e inició una tan inesperada como milagrosa
recuperación. Después, se reanudó la lucha por integrar la Patria Grande
Latinoamericana, la economía industrial y el mercado interno volvieron a
vivir, y los mayores criminales de nuestra historia son juzgados –como
no lo fueron sus víctimas-, son condenados, sufren cárcel común, y
muchas veces mueren en prisión. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Enrique Manson </div>
<div style="text-align: justify;">
Marzo de 2016 </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-16737831068022545992016-04-07T13:27:00.006-07:002016-04-07T13:27:52.663-07:00LA DEUDA EXTERNA, AYER Y HOY <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
“El endeudamiento externo vino a
generar más pobreza”, dijo ayer el diputado Axel Kicillof en la Cámara
de Diputados. ¿Entiende de economía, el ex ministro? No sabemos, aunque
su carrera y su gestión reciente parecen indicar que sí. </div>
<div style="text-align: justify;">
Lo que
parece saber es historia. ¿Habrá leído a José María Rosa en su Defensa y
pérdida de nuestra independencia económica? No faltará ocasión de
preguntarle. Por ahora nos limitamos a recordar lo que nuestro Pepe
escribía ¡en 1943! Hablando del primer empréstito. Que algún parecido
tiene con los que volveremos a gestionar ahora. </div>
<div style="text-align: justify;">
EL PRIMER EMPRÉSTITO </div>
<div style="text-align: justify;">
Por
leyes del 19 de agosto y 28 de noviembre de 1822, la Legislatura de
Buenos Aires autorizó al gobierno a contratar un empréstito externo de 5
millones de pesos fuertes (un millón de libras esterlinas), ¿Con qué
objeto? No existían imperiosas necesidades financieras, ni urgentes
motivos militares. El pretexto fue construir un muelle en Buenos Aires,
algunas otras obras públicas, y fundar puertos en el litoral. Rivadavia
marchó a Londres en 1824. No lo concertó él, interviniendo en los
trámites John Parish Robertson y Félix Castro. </div>
<div style="text-align: justify;">
El 1º de julio se
firmaba el Bono General (con) la casa de banca Baring Brothers. Se
obtenía al tipo de 70%, Baring entregaba 700.000 libras, pero Buenos
Aires quedaba obligada por un millón. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Rivadavia, el “Más grande civil…” </div>
<div style="text-align: justify;">
La
provincia daba como "garantía", la tierra pública, sus rentas, bienes y
territorio: (que) quedaba hipotecada. No siendo suficiente, los
acreedores retuvieron cuatro semestres de intereses y amortizaciones;
(mas) las 7 mil libras de "comisión" que correspondían a Parish y
Castro, y las 3 mil libras "gastadas" en los trámites. </div>
<div style="text-align: justify;">
Buenos
Aires recibiría solamente 560.000 libras, quedando hipotecada por un
millón; debiendo girar anualmente 65 mil libras por intereses (6%), y
amortización (1/2 %). Pero hay más: necesitábase metálico, pues el oro y
la plata existentes habían ido desapareciendo con la libertad de
comercio. No obstante, los banqueros no enviaron las libras en oro, sino
en letras de cambio. </div>
<div style="text-align: justify;">
Buenos Aires tuvo que pagar un millón en
oro, con sus intereses, por 560.000 libras recibidas en papeles de
comercio ¿Qué hizo el gobierno? Ni construyó el muelle, ni obras
públicas, ni puerto. Tampoco lo empleó en la guerra con el Brasil
declarada el 1° de enero. Procediendo como si no hubiera necesidades
bélicas, (se) fundaba un Banco administrado por particulares con el
objeto de "entretener productivamente" el empréstito con préstamos a los
propios comerciantes extranjeros. </div>
<div style="text-align: justify;">
En 1826 deben pagarse los
primeros servicios. La cotización de los títulos había bajado a 58 1/4
(llegaron a estar a 97). Se mandaron - no obstante la guerra - 65.000
oro para cumplir por un año. En 1827 hubo </div>
<div style="text-align: justify;">
que venderse la
escuadra (aunque) la guerra con Brasil no había terminado. En 1828 se
declaró la moratoria. La cotización desapareció de la Bolsa de Londres.
</div>
<div style="text-align: justify;">
¿PARA QUÉ SIRVIO EL EMPRÉSTITO? El gobierno inglés no pudo
hacerse ilusiones sobre el cobro. Pero el objeto de los "empréstitos"
iniciada por Canning en América Española no era que los pequeños
ahorristas ingleses, que poco le interesaban al ministro conservador,
gozaran de una renta del 5 ó 6 % anual en sus inversiones. Su objeto
era atar a los nuevos estados por obligaciones que no podían cumplir,
garantizando con su renta o con toda la tierra pública. La amenaza de
una intervención armada pendería sobre los nuevos Estados. A menos, que
sus gobernantes fueran solícitos con los acreedores, pues Inglaterra
era generosa con sus amigos. En 1833, Balcarce quiso romper relaciones
por el apoderamiento de las Malvinas. La nota Argentina fue rechazada
por Palmerston porque un deudor no puede romper con su acreedor sin
pagar antes su deuda </div>
<div style="text-align: justify;">
En 1835, Rosas ocupa el gobierno. Está
resuelto a una lucha contra el imperialismo, y empieza por la Ley de
Aduana y el apoderamiento del Banco. En 1838 se inicia el bloqueo
francés, disimuladamente favorecido por Inglaterra. Rosas hace mover a
su favor a los comerciantes ingleses de Buenos Aires perjudicados y
anuncia en 1839 que "si no fuera por el bloqueo" reanudaría los
servicios del empréstito. Provoca una conmoción en la City: se forma un
"Comité de Tenedores de títulos Hispanoamericanos" que inicia una
campaña contra el bloqueo. El Times, órgano de los pequeños ahorristas,
se hace eco. La Casa Baring envía un comisionado y Palmerston poco menos
que ordena a Thiers que levante el bloqueo. Pero Rosas no puede, o no
quiere, reanudar los servicios. Entretiene a Falconnet hasta 1842 con
las "necesidades de guerra", que diferían sus buenas intenciones hasta
la terminación de la misma. </div>
<div style="text-align: justify;">
En 1844 gobiernan los conservadores,
y Lord Aberdeen está al frente del Foreign Office. La intervención de
Inglaterra y Francia es ya un hecho. Rosas se prepara para resistirla, y
como pronta medida entrega a Falconnet cinco mil pesos plata mensuales
destinados a los servicios del empréstito. No pagaba ni la quinta parte
de los intereses anuales, pero algo era. Los tenedores de títulos se
llenan de alegría. Al producirse la agresión de 1845, Rosas cesa el pago
alegando el bloqueo. Los tenedores, el "Comité" y el Times gritan
contra Aberdeen; también los comerciantes ingleses de Buenos Aires y sus
proveedores de Londres. La caída de los conservadores del poder en 1846
se debió en alguna parte a la puja de los intereses movidos por Rosas.
Vuelve Palmerston al Foreign Office, y, acaba por hacer la paz. El
"Comité" y la casa Baring quieren que en el tratado Southern se
establezca un pago ajustado de los títulos, pero Rosas se opone. Pagará
lo que él pueda: no más de los cinco mil pesos plata mensuales
convenidos en 1844 con Falconnet. Palmerston cede ante la tenacidad de
Rosas. En 1850 y 51 se abonan los cinco mil pesos mensuales. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
¿Un nuevo Rivadavia? </div>
<div style="text-align: justify;">
La
caída de Rosas en 1852 hace subir los títulos, que saltan a 70. Se
espera que el nuevo gobierno sea más dócil a Inglaterra. Y efectivamente
el ministro de Hacienda de la Riestra concierta el arreglo "de los
bonos diferidos" por el cual se entregaban títulos por 15 millones en
pago del millón contratado en 1824 y sus intereses atrasados, e
intereses de intereses etc. etc... En 1904 se acabó de pagar totalmente
la obligación de Rivadavia. Habían sido abonados 23.734.706 pesos oro
por 3 millones realmente recibidos (5) y en papel. </div>
<div style="text-align: justify;">
Rosa, José María, Defensa y pérdida de nuestra independencia económica, Buenos Aires 1943 </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-33389116344792890622016-04-07T13:25:00.003-07:002016-04-07T13:25:46.216-07:005 y 6 de abril de 1811 EL PRIMER 17 DE OCTUBRE – EL PRIMER CHOQUE CON LOS INGLESES LUEGO DE 1807 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
5 y 6 de abril de 1811 EL PRIMER 17 DE OCTUBRE <br />
– EL PRIMER CHOQUE CON LOS INGLESES LUEGO DE 1807 <br />
y casi el primer caceroleo - <br />
<br />
Conforme
a lo dispuesto por la junta el 27 de mayo, se pide a los cabildos de
las provincias que envíen diputados Pero al ir llegando estos, a
principios de 1811 los ilustrados ven peligrar sus planes, pues los
“provincianos” no traían las mismas ideas iluministas que ellos. <br />
Moreno dice que lo dispuesto el 27 de mayo era“fruto de la
inexperiencia”. La orgullosa Buenos Aires no iba a compartir el poder
con provincianos. Los morenistas conspiraban; contaban con el Club (del
café de Marcos) y el regimiento “la Estrella”. La ingenuidad de
Saavedra no le permitía sospechar de estos ni tampoco que una fuerza
oculta y poderosa – la masonería cuyo conductor era el Dr. Julián
Álvarez – acababa de unir a los jóvenes morenistas con los “viejos” del
cabildo en una común repulsa contra los provincianos. <br />
Un
técnico, por regla general conoce muy bien el árbol pero es incapaz de
ver el bosque. Para eso hace falta un político, y Moreno era más técnico
que político. Si toda su inteligencia indiscutible y toda su energía
arrolladora la hubiese puesto en la auténtica revolución americana, que
nada tenía que ver con “La ciudad Perfecta” de Rousseau” hubiera dado
excelentes frutos. Moreno era un hombre de gabinete. Le faltaba
estaño. Tal vez su juventud le impidiese escuchar a otros menos dotados
pero con más receptividad sobre lo que la gente piensa y quiere y no
sabe expresar. Moreno tenía muchas virtudes, pero le faltaban dotes de
Jefe. Ese jefe popular que interpreta lo que quiere la gente, ese jefe
que no existió en los primeros días de la revolución. Porque Saavedra,
en el cual el pueblo confiaba, no tenía la estatura requerida. <br />
Por eso el pueblo, entusiasta al principio fue cayendo en una atónita
indiferencia. Veía a los revolucionarios en obscuras conversaciones con
los ingleses, que no eran tan ocultas, ya que oficiales del Misletoe, el
Martine y el Pitt, buques ingleses en el puerto de Buenos Aires
conversaban con las autoridades recientemente impuestas. <br />
Y al
pueblo se lo dejaba de lado, porque “era “una multitud privada de luces
que solo piensa en sus primeras necesidades” o era el “vulgo que solo se
condice por lo que ve”. (Palabras del reciente decreto de supresión de
honores). Y oía que la junta recibía precisas instrucciones del
embajador inglés ante la corte de Río de Janeiro. <br />
¿Ese era el precio necesario para conseguir la libertad? <br />
Lord Strangford, el embajador gringo maniobraba para que no se
rompiesen los vínculos con España, ya que necesitaban que la península
se ocupase de Napoleón y no de reprimir la sublevación americana. Para
eso necesitaban autoridades adictas, como parecían ser muchos porteños. <br />
LOS ORILLEROS(se conoce en la historia oficial como la “Asonada”) <br />
Inesperada, sorpresivamente, sobreviene el levantamiento de las orillas que dará una fugaz tintura de pueblo a la Revolución. <br />
A las once de la noche del sábado 5 de abril se sabe que grupos de
quinteros y arrabaleros, casi todos con su caballo, se juntan en
diversos lugares de la periferia de la ciudad. En silencio iban rumbo a
la plaza de la Victoria cuyo ámbito llenan a medianoche ante el
desconcierto de los jóvenes iluminadosy el temor de los vecinos
principales ante la chusma de las orillas. <br />
Un cronista relata
así el inicio del levantamiento, en el que “Se apeló a los hombres de
poncho y chiripá contra los hombres de capa y casaca”: <br />
“Al
anochecer del día 5 de abril empezaron a reunirse hombres emponchados y a
caballo en los mataderos de Miserere, a la voz del alcalde de barrio
don Tomás Grigera, cuyo nombre sólo conocido hasta ese día entre la
pobre clase agricultora, principió a ser histórico para este país: a
medianoche penetraron por las calles de la ciudad, y antes de venir el
día ocuparon la plaza Mayor como mil quinientos hombres, pidiendo la
reunión del cuerpo municipal, para elevar por su conducto sus
reclamaciones al gobierno.” <br />
Fue, hace 205 años el primer 17 de
octubre, con los mismos personajes y los mismos prejuicios en su contra.
Era el aluvión zoológico. Eran la gente de las orillas, los
descendientes de los viejos “Trinitarios” que fundaron Buenos Aires, (no
los del puerto, los “porteños” que se enriquecieron con el
contrabando), los habitantes de la periferia llenaban la plaza de la
victoria ante el desconcierto de los miembros del Café de Marcos, que
ven materializado el “pueblo”, del que tanto hablaron pero que nunca
escucharon. <br />
A las doce de la noche, la plaza de la Victoria
estaba llena de gentes que rodeaban el edificio del Cabildo en un
imponente silencio. Los regidores buscaron la protección de la
Fortaleza donde quisieron averiguar, con los miembros de la Junta, el
origen y propósitos de la nocturna presencia del pueblo. Como se sabe
que está Grigera aparentemente al frente de la pueblada, se lo llama:
Vieytes le pregunta en tono conminatorio quién había ordenado la
concentración intempestiva y Grigera contesta reposadamente: “El pueblo
tiene que pedir cosas interesantes a la Patria”. <br />
El propósito
era sustituir la Junta por el gobierno “único” de Saavedra, que mantenía
aún su prestigio – ¡pese a todo! – en la masa popular; el vehículo
fueron los alcaldes de la periferia, sobre todo Tomás Grigera, alcalde
de las quintas, y su intérprete el Dr. Joaquín Campana, abogado de
prestigio en las orillas. <br />
Tomás Grigeraera un vecino afincado
que ejercía en sus pagos, según V .F. López, “una especie de patriarcado
bondadoso y responsable”. Sus modos de hablar y sus conceptos, siempre
graves y sentenciosos, revelaban el hábito que había contraído de
resolver las contiendas de sus convecinos con máximas de moral y buena
ley según las entendía”. El Dr.Joaquín Campana había estudiado derecho y
recibido el título en la Universidad de Chile. Plegado a la revolución
de Mayo no compartía el desprecio hacia el pueblo de los morenistas.
Era nacido en Montevideo en 1783. Había españolizado el apellido
irlandés de su padre,Campbell. <br />
El “petitorio”. <br />
“El pueblo
de Buenos Aires desengañado a vista de repetidos ejemplos, de que no
sólo se han usurpado sus derechos, sino que se trata de hacerlos
hereditarios en cierta porción de individuos, que formando una facción
de intriga y cábala, quieren disponer de la suerte de las Provincias
Unidas, esclavizando a las ambiciones de sus intereses particulares la
suerte y la libertad de sus compatriotas, ha resuelto con la energía
propia de su carácter proponer a V. E. las siguientes condiciones para
que, desbaratando el partido sospechoso,se restituya al pueblo
injustamente despojado…”. <br />
Se pedía la expulsión de todos los
europeos de cualquier clase y condición que sean “que no acreditasen de
modo fehaciente su lealtad al gobierno”, descartándose las
“informaciones sumarias” de los alcaldes de la zona céntrica. <br />
La
Junta sustituyó la expulsión por un impuesto proporcionaldado las
penurias del erario. Sobre cada español de “lealtad sospechosa”, sería
llamado Grigera a informar. <br />
¿Quienes los habían Movilizado? <br />
Saavedra en sus memorias dice que ocurrió “sin mi noticia ni
conocimiento” (Por eso Mitre, enemigo de las exteriorizaciones populares
dice que “es la única revolución de la historia cuya responsabilidad
nadie se ha atrevido a asumir” – no sé por que me recuerda al 20 de
diciembre del 2001). <br />
Aquello era una eclosión espontánea del
pueblo que no había leído el “contrato social” tal vez porque no supiera
leer, pero sabía muy bien que había que hacer. <br />
El propósito era
cambiar TODA la junta (¿qué se vayan todos?), reemplazándolos por la
jefatura exclusiva de Saavedra. (Aún mantenía prestigio entre la gente).
<br />
Los Morenistas (Moreno ya había muerto de cólico miserere)
llaman en su ayuda al regimiento de la Estrella, comandado por French.
Pero no vienen…. se han diluido ante la masiva presencia de los
orilleros. Los demás regimientos han abierto la puerta de sus
cuarteles, plegándose a la ola popular. De los jóvenes intelectuales
del “Café de Marcos no ha quedado ninguno. Los vecinos “de posibles” han
atrancado sus puertas. <br />
No obstante los “descamisados” esta vez
no obtienen un triunfo plano. Les falta un jefe, y Saavedra no tenía la
estatura ni la sensibilidad de jefe, <br />
Acabarán por contentarse con
el alejamiento de los morenistas en helicóptero (perdón, tal vez no
fuese así). Campana – la figura obscura y sin gloria, según Mitre –
toma el lugar de Moreno. Pero la figura obscura y sin gloria esta
llamada a escribir una de las páginas más altivas de nuestra historia. <br />
Strangford había pedido a la junta que mandase diputados a Cádiz y
Campana contesta ”Estas provincias exigen manejarse por sí mismas. Solo
se entraría en colación contra Napoleón si se reconoce su independencia”
y “se debe hacer saber al representante de esa nación (Inglaterra) que
es preciso que se reconociese la independencia reciproca de toda
América, Y que no insista el embajador Inglés en querer darnos de favor
lo que se nos debe por justicia” <br />
El 21 de junio la Junta da otro
golpe a los ingleses en lo que más les dolía: sus intereses
mercantiles. A instancias del consulado prohibió la remisión de géneros
ingleses al interior, derogando la disposición de Moreno que lo
permitía; también que los extranjeros vendieran sus géneros al menudeo
en la capital. No se contentó allí; y como los introductores ingleses,
favorecidos por Larrea, demoraban el pago de los impuestos hasta vender
sus mercaderías, la Junta ordenó – por pluma de Campana – el 25 de junio
que las deudas de los introductores con la aduana tendrían un interés
del 6% “sin perjuicio de los apremios y ejecuciones que el administrador
de la Aduana estimara convenientes”. <br />
A sus enemigos natos (los
jóvenes del café de Marcos y la gente “decente”) los orilleros agregaron
el de Strangford y los comerciantes ingleses. Eran enemigos poderosos y
no resistiría mucho tiempo. <br />
Fue esta la primera vez que en
forma oficial se habló tan concretamente de independencia, lo cual
indignó a Strangford que envió de inmediato a Sarratea a Buenos Aires,
para que pusiese coto a las “locuras de la chusma de medio pelo” que
dominaba al gobierno. Posteriormente Campana fue expulsado de la Junta
Grande, por disposición <br />
del Comité Patriótico morenista, que a
pesar de que muchos de sus miembros sufrían detención o exilio,
continuaba siendo un factor preponderante en todas las resoluciones que
se adoptaban. <br />
El 11 de setiembre se produjo el golpe. Por eso nuestra plaza 11 se llama así. Ninguna plaza ni calle se llama 6 de abril. <br />
Según una versión familiar, en la noche del 17 de Setiembre el doctor
Campana fue secuestrado de su domicilio y llevado detenido a Areco,
donde se lo instaló en la cárcel. Al reunirse la Asamblea General
Constituyente en 1813 para tratar la organización y gobierno que se
daría al país, sancionó una ley que favoreció a todos los incursos en
delitos políticos y militares con las únicas exclusiones de Cornelio
Saavedra y Joaquín Campana. El presidente, tras muchas vicisitudes,
consiguió volver a Buenos Aires y que se lo reivindicara moral y
materialmente. Campana no tuvo esa dicha. <br />
LAS MISMAS SEÑORAS GORILAS DE SIEMPRE <br />
El
11 de setiembre hubo tumultos en la plaza: algunos jóvenes y muchas
señoras forman corrillos para hablar contra Campana y los compadritos. <br />
Juan José Echevarria dejó en su Diario una nota pintoresca de la
agitación política e intervención de las señoras de la clase vecinal en
los corrillos públicos. <br />
“Miércoles 18 de septiembre:…son las 4 y
acabo de pasar por la plaza… se dice que el objeto principal es quitar a
Saavedra y hacer Presidente a Chiclana; y que los diputados se vayan si
quieren, o se queden acá para el Congreso… Andan fijando carteles
citando para mañana a la elección de diputados y demás. <br />
Vaya algo
de lo mucho ocurrido esta mañana: “peroró la Mármol, lo mismo hizo la
Angelita, también la Chepa (alias) la Guinda: ésta lloró en la
exhortación; también una de las Beruti; fueron concurrentes las Posadas,
las de Endara; hubo palmoteos, vivas, bravos, etc.”. (Nota: Las
cacerolas eran entonces de barro; poco sonoras y pesadas para las manos
femeninas) <br />
Pero la Revolución nacionalista – toda nacionalidad
viene del pueblo – iniciada el 25 de mayo y detenida en Buenos Aires,
renacería en el interior; Artigas y el pueblo oriental serían sus
primeros intérpretes. La nacionalidad Argentina quedó condensada, en su
forma política, en una expresión definidora: el federalismo. La
“Patria Grande”, liga de las patrias chicas municipales. <br />
Eduardo Rosa – Abril del 2016 - </div>
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<br />
<br />
En su obra El Inglés Juan Carlos Gené hacía decir a un asombrado invasor Beresford ¿Qué hace un Pinedo entre nuestros enemigos? Este era otro Pinedo. Luego la familia se encaminó.<br />
<br />
En 1833, otro Pinedo se rindió heroicamente a los ingleses para que se quedaran con las Malvinas. Claro, los otros tenían más cañones y el coraje no es para todos.<br />
<br />
El que llamamos el viejo Pinedo, el del Banco Central que no era de la República que inventaron los conservadores en 1935, era un abanderado del cipayaje. Había debutado como socialista pero lo echaron del partido por casarse por la Iglesia, aunque siempre dijo ser marxista (porque trabajaba para agudizar la contradicción entre ricos y pobres). Luego fue ministro del fraudulento Justo y fue el factótum de la renovación de la dependencia.<br />
<br />
Siendo ministro contó en el Congreso –porque lo habían descubierto los diarios- que como abogado de las empresas de ferrocarriles ingleses había cobrado una millonada de libras por confeccionar un plan para comprarles los ferrocarriles a alto costo.<br />
<br />
Pero tuvo que llegar el siglo XXI para que la familia tuviera un presidente. En parte, por cortesía de Cristina, que recomendó al bloque mayoritario de FPV que le diera la vicepresidencia del Senado porque, aunque sólo tiene cuatro senadores, su bloque era el del presidente electo.<br />
<br />
Hasta tuvo la elegancia de agradecerle a la presidenta el gesto. Pero no repitió la conducta cuando la parte corrupta del Poder Judicial –que no la Justicia- le regaló una presidencia de doce horas mediante una payasesca medida cautelar.<br />
<br />
Así, Federiquito alcanzó la cúspide a que siempre aspiró su linaje. Cautelar y todo, es (escribo a las 0nce de la mañana del 10 de diciembre) “presidente”.<br />
<br />
Sin embargo, no tendrá tiempo de desnacionalizar el Banco Central ni de firmar tratados humillantes con el príncipe de Gales o los plebeyos buitres. Ya hay otroa –el presidente a la cabeza- que lo harán por él.<br />
<br />
<br />
<br />
Por suerte, ayer, en Plaza de Mayo, se mostró que sigue habiendo un pueblo que se puede despertar y dejar de votar contra la Cadena Nacional y a favor de la abolición de la Asignación Universal, o Aerolíneas, o el Anses, o la dignidad de no presentar los planes económicos ante el Tesoro norteamericano antes que a sus futuras víctimas.<br />
<br />
La Historia no termina hoy.<br />
<br />
<br />
<br />
Enrique Manson<br />
<br />
10 de diciembre de 2015</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-30767856052718221662015-12-09T05:38:00.002-08:002015-12-09T05:38:41.125-08:00GRACIAS CRISTINA Y HASTA SIEMPRE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
GRACIAS CRISTINA Y HASTA SIEMPRE<br />
A pesar de las bombas<br />
de los fusilamientos<br />
los compañeros muertos<br />
los desaparecidos<br />
no nos han vencido<br />
<br />
Hacia 1997 o 1998, yo daba clases de historia argentina del siglo XX en un instituto de formación docente. Se cursaba el último año de la carrera, el cuarto, y los alumnos eran muchachos grandes, que ya habían recibido tres años de formación. Tenían ya un conocimiento más que mediano de nuestra historia. Me conocían a mí –había sido su rector durante todos esos años- y sabían de mi pensamiento político, histórico y social.<br />
<br />
No me acuerdo en que circunstancias comenté que me parecía imposible que llegara a ver en vida una Argentina como la que siempre había soñado. Habíamos pasado el horror de la tiranía criminal, el alfonsinismo no había querido o sabido encontrar el rumbo, y vivíamos el triste carnaval del menemismo; las perspectivas no eran las mejores.<br />
<br />
Alguna vez, Saúl Ubaldini contó cómo había conocido el mar. Alumno destacado en la escuela primaria, el futuro líder de la CGT ganó un concurso cuyo premio consistía en un viaje a la Colonia Turística de Chapadmalal, cerca de Mar del Plata.<br />
Muchas veces me tocó escuchar cómo chicos contemporáneos míos habían llegado por primera vez a los zapatos de cuero, a la pelota de futbol, a la muñeca, gracias a Evita o a Perón.<br />
Yo viví una niñez de clase media. No en la riqueza, pero tampoco había padecido privaciones. Siempre que los necesité tuve zapatos de cuero, no me faltó la pelota de futbol y, como se puede suponer, sólo mi hermana menor jugaba con muñecas.<br />
Mi adhesión al peronismo surgía de ideas y valores y se había fortalecido con el estudio.<br />
En los últimos años del siglo pasado y los primeros del XXI la catástrofe sufrida por la Argentina fue destruyendo todos y cada uno de los logros de muchos años de construcción. Especialmente de aquello que se había construido entre 1943 y 1955. Y yo sufría –como la gran mayoría- al ver que se alejaba hasta la esperanza de recuperar algo de lo perdido.<br />
En esas circunstancias se produjo aquél diálogo con mis alumnos. Yo creía que no iba a alcanzar a ver Una Patria Grande y un Pueblo Feliz. Ellos trataron de consolarme diciéndome cosas como: Profe, pero usted no es tan viejo. Y el tan sonaba así, resaltado y en negrita. Y yo les contestaba, resignado, Pero no voy a vivir hasta los 100 o 120 años, y nuestra Patria no se va a recuperar antes.<br />
Sin embargo, desde un 25 de mayo de 2003 las cosas empezaron a cambiar, cuando un flaco de la Patagonia anunció que no dejaría sus convicciones en la puerta de la Casa Rosada. Y lo empezó a cumplir al día siguiente. Y las cosas siguieron con su mujer.<br />
Y hoy yo también puedo decir que gracias a Néstor y Cristina tuve mis primeros zapatos de cuero. Que no fueron un par: La industria recuperada, el regreso de las paritarias, la jubilación para los viejos que no se tenían aportes, la asignación por hijo, el juicio y castigo a los peores criminales de nuestra historia, la recuperación de YPF y de Aerolíneas Argentina, la Unidad Latinoamericana. Y como para estrujarme el corazón y hacerme llorar a baldes en la Vuelta de Obligado, la recuperación de nuestra Historia.<br />
Hoy estamos tristes por la que deja la presidencia. Sentimos, pese a nuestros años, el vacío y la soledad. Nos preocupa la orientación que ya insinúan los inspiradores del cambio, porque más allá de torpezas menores como las idas y venidas de aguinaldo y el impuesto a las ganancias, hay hechos gravísimos. Ya nos habíamos acostumbrado a que los planes económicos no se presentaran al departamento del Tesoro antes que al pueblo argentino. La canciller anuncia que no hay que asustarse del ALCA y amenaza a Venezuela. Los capos de las grandes empresas ocupan ministerios y los acompaña el hijo del jefe de la que fue CGT oficialista durante la tiranía de 1976.<br />
Pero mañana, o pasado, recuperaremos el ánimo. Recordaremos la consigna popular que hemos mencionado<br />
Hemos pasado momentos peores. Y sí, hubo bombas, hubo fusilamientos, compañeros muertos y desaparecidos, pero siempre renacimos. Porque la vocación de tener una Patria Libre y un Pueblo Feliz no ha muerto ni va a morir nunca.<br />
<br />
Y a Cristina le decimos gracias por el regalo de doce años con los que parecía absurdo soñar, y le decimos hasta siempre, porque sabemos que la seguiremos teniendo a la cabeza del pueblo argentino.<br />
<br />
<br />
Enrique Manson<br />
Diciembre de 2015<br />
<div>
<br /></div>
</div>
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<div style="text-align: justify;">
Vecinas, vecinos, autoridades, pueblo de San Martín de los Andes, buenos días.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hace hoy 170 años que en la otra orilla de la Patria, sobre el río Paraná, un Pueblo heroico, audaz y valiente, enfrentaba con astucia y con coraje la soberbia de los dos Imperios que con la fuerza de las armas y de sus inmensos recursos económicos imponían su ambición en todo el mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Eran los tiempos de la expansión Inglesa y francesa que en nombre de la Civilización que pretendían imponer, llevaban su saqueo y sus crímenes al globo, para extraer las materias primas de los territorios sometidos y alimentar sus industrias, estableciendo un nuevo sistema colonial.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>La ambición Capitalista no estaba dispuesta a tolerar que en las tierras donde fueron rechazadas las invasiones de 1806 y 1807, se pongan límites al modelo que convertía a las periferias en territorios extractivos, proveedores de materias primas y compradores de las industrias que multiplicaban sus ganancias con sus mercados globales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Los mismos que se dedicaron a la piratería en el Caribe, al tráfico de esclavos en África y a contaminar de opio el Oriente, buscaban con las armas, lo que su diplomacia no había logrado: penetrar libremente el territorio nacional, inundándolo de telas de Manchester y tejidos de Liverpool, en detrimento del incipiente desarrollo de las industrias artesanales del Noroeste argentino, incapaces de enfrentar la maquinaria británica sin protección aduanera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Esa mañana en Obligado, la astucia de los soldados gauchos del General Lucio Mansilla, había atravezado el río con tres enormes cadenas, sujetas a barcos con explosivos, y disponiendo en la costa baterías de apoyo para dañar y dificultar la ofensa del paso por el litoral Argentino de las armas y el comercio Imperial.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Doscientas cincuenta vidas quedaron en esas orillas. Seiscientos cuarenta y nueve más quedaron en las Islas Malvinas muchos años después. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>La dignidad de la defensa encarnada por ese Pueblo, conducido por Don Juan Manuel de Rosas, concluyó con el levantamiento de bloqueo Inglés en 1847 y del Francés en 1848.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>El general San Martín tras estas acciones dispuso que “El sable que me ha acompañado en toda la guerra de la independencia de la América del Sur le será entregado al general Juan Manuel de Rosas, como prueba de la satisfacción que, como argentino, he tenido al ver la firmeza con que ha sostenido el honor de la República contra las injustas pretensiones de los extranjeros que trataban de humillarla”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>No faltaron en esos tiempos los cipayos y entreguistas, que en medio de la defensa patriótica planeaban cómo disponerse ante un escenario de derrota de las posturas nacionales. No faltaban los miserables que apostaban a los poderosos del mundo en contra de su propio Pueblo. No faltaba la palabra timorata que hablaba de civilización en medio de las masacres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hoy, a diecisiete siglos, de nuevo y cada día esta en juego la Patria. Hoy también el mundo es testigo de la depredación capitalista expresada en la cultura del descarte, que depreda la Tierra y depreda a la humanidad, con sus secuelas sangrantes de bombardeos en medio oriente y su repique de terror en Europa.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hoy la especulación financiera y la voracidad de los buitres pretenden volver a doblegarnos. Quieren volver a castigar nuestra insolencia. Y quieren que los recursos naturales, el petróleo de Vaca Muerta, los acuíferos, y la inmensa capacidad de producir alimentos vuelvan al control de la banca y los organismos internacionales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hoy los espejitos de colores y los globos en las esquinas deslumbran a más de un distraído.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Pero como en 1845, será tarea del Pueblo defender sus propios intereses, su propia dignidad, honrar a aquellos que fueron sangre y labor para su Patria, honrar a los caídos en Obligado y en Malvinas, que fueron escondidos y ahora son causa de la Patria Grande de América del Sur. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Será tarea de cada uno cumplir con nuestra historia y nuestro presente, pero sobre todo será nuestra tarea cumplir con cada niño y con cada niña, con cada uno de los que está naciendo, hacerlos crecer en un país Libre y Justo, que no quede esclavo de ningún interés extranjero.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Será tarea nuestra tener memoria y tener futuro, hoy en cada rincón de la Patria, recordando a los Héroes de la Vuelta de Obligado, sembrando un mañana de dignidad abonado en nuestra tierra, para cumplir con nuestro deber de Pueblo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-53137119350640812202015-11-16T08:18:00.001-08:002015-11-16T08:22:07.582-08:00EL DÍA DE LA MILITANCIA (17 DE NOVIEMBRE DE 1972) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghmpRQ0RHLKGoeBJG0qKMd6E-OY0RGZqdV_od7jk-5Xj2BFda8dEVm2oaKitVZKDnkV_zdg3MkZiA2AeY911S3HhH2bOpiXPEzlcwewwam98NSpLom204lKeMxe2wHkQ1q8TsBjSpW7OM/s1600/diadelamilitancia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghmpRQ0RHLKGoeBJG0qKMd6E-OY0RGZqdV_od7jk-5Xj2BFda8dEVm2oaKitVZKDnkV_zdg3MkZiA2AeY911S3HhH2bOpiXPEzlcwewwam98NSpLom204lKeMxe2wHkQ1q8TsBjSpW7OM/s400/diadelamilitancia.jpg" width="400" /></a></div>
Entre 1955 y 1973, la Argentina vivió una guerra larvada que le impidió alcanzar una relativa estabilidad.<br />
Los enemigos del peronismo se propusieron terminar hasta con el recuerdo de la década 1946-1955 a través de la represión, de la proscripción, de la “integración”, de la dictadura sin plazos que se extendería hasta la muerte del Líder. <br />
<br />
Desde septiembre de 1955 las universidades acompañaron la desperonización del país. Los estudiantes habían sido refractarios al peronismo y se embanderaron en la restauración liberal. La intervención de José Luis Romero en la Universidad de Buenos Aires, designada por el gobierno de Aramburu, inició la sistemática eliminación de profesores peronistas y nacionalistas<br />
<br />
La Noche de los Bastones Largos bajo la dictadura de Onganía, fue un punto de inflexión. Las “hordas marxistas” que la febril imaginación de los centuriones creía ver atrincheradas en los edificios universitarios fueron apaleadas por la Federal sin otra resistencia que las protestas por lo arbitrario del procedimiento. A las pocas horas la paz reinaba en los claustros.<br />
<br />
Sin embargo, tras un período de tranquilidad las universidades empezaron a vivir experiencias inéditas. Onganía entregó la economía a representantes del establishment liberal, mientras católicos y nacionalistas más o menos fascistoides recibían los estudios superiores. Inesperadamente, esto dejó espacio para que –entre los fieles a la Revolución Argentina- se filtraran algunos nacionalistas populares y varios católicos en tránsito hacia el peronismo. A la Doctrina de la Seguridad Nacional desde las universidades se empezó a responder con la Teoría de la Dependencia expresada políticamente por docentes y estudiantes peronistas unos y marxistas otros. <br />
<br />
Así nacieron las Cátedras Nacionales, con el economista Gonzalo Cárdenas, el sacerdote Justino O’Farrell, Roberto Carri, Horacio González, Ernesto Villanueva, Alcira Argumedo, Fernando Álvarez. Aparecieron nuevas publicaciones; Antropología del Tercer Mundo y Envido, que se convertiría en un clásico de los peronistas revolucionarios. “Entonces, además de Trotsky, Lenin, Sartre o Fanon, algunos… empezaron a leer a Scalabrini Ortiz, a Hernández Arregui, los ‘pensadores nacionales’” (Anguita, Eduardo y Caparrós, Martín, La Voluntad,)<br />
<br />
Desde sectores cristianos y nacionalistas llegaron otros, como JAEN, el Integralismo de Córdoba, de Carlos Guido Freytes y Juan Cateula, que aportaba social cristianos y nacionalistas, el Ateneo de Santa Fe, rompía con los católicos tradicionales, la UNE de la Universidad del Nordeste y la Unión de Estudiantes Nacionales que conducía Julio Bárbaro.(Perdía, Roberto Cirilo, La otra historia ) Este destacaba la condición nacional y popular de los nuevos peronistas, señalando sus diferencias con los marxistas, cuyo intelectualismo los alejaría del pueblo de carne y hueso: “Para la muchachada que hoy sale a la calle, sus padres históricos son el federalismo, el yrigoyenismo y el peronismo. Nos importan un bledo Marcuse y Marx. Sólo el pueblo es el eje histórico de la emancipación.” (Gillespie, Richard, Soldados de Perón) Para Gillespie, “por supuesto, los verdaderos padres de la mayoría de ellos eran antiperonistas, o no peronistas.” <br />
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Entre 1946 y 1955 Perón había ganado las elecciones con más de la mitad de los votos, no sólo con la clase trabajadora. Muchos provenían de los sectores medios, pero es cierto que la masa de la oposición se reclutaba entre los profesionales, los estudiantes universitarios, los pequeños comerciantes, los pequeños y medianos rentistas y otros grupos similares. Molestos algunos por la afiliación compulsiva, el luto obligatorio o -de un modo más mezquino- por el ascenso de los negros que se ponían a la altura de la gente bien. Durante el gobierno de la Revolución Argentina muchos de ellos vivieron una conversión casi religiosa hacia la causa justicialista.<br />
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Tras una primera expectativa esperanzada, la dictadura de Onganía defraudó a las clases medias. Este estado de ánimo abonó su conversión. La preocupación por la cuestión social, ahora enmarcada en una orientación nacional y en una progresiva incorporación de las problemáticas del tercer mundo, hizo que muchos descubrieran a Hernández Arregui, Jauretche, Ortega Peña y Duhalde, Jorge Abelardo Ramos, Pepe Rosa y Puigross, Un paso más adelante estaría el clásico de Perón: “Conducción política” (Perdía, Roberto Cirilo, La otra historia)<br />
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La conversión ideológica tenía un componente generacional muy importante que se relacionaba con la instalación, en la Argentina y en el mundo, de la juventud como categoría política. Estaban movilizados por un espíritu contestatario de los valores de la sociedad consumista y admiraban a los líderes de los pueblos del Tercer Mundo. <br />
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Conscientes de la condición dependiente de la Argentina, muchos descubrieron que en su propio país existía un liderazgo nacionalista y liberador, apoyado en las mayorías obreras. Que estaba proscripto desde 1955 y que se alternaba una farsa de democracia tutelada y dictaduras militares, la última de las cuales consolidaba la dependencia económica, e incrementaba la represión interior hasta el extremo de perseguir a las chicas de minifaldas y considerar subversivo que los varones usaran barba o pelo largo. <br />
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Esta juventud, idealizó la figura del guerrillero, en la persona del Che Guevara, y redescubrió a Perón. El viejo Líder, ya de más de 70 años, empezó a recibir la visita de peregrinos juveniles. Los cineastas Fernando Solanas y Octavio Getino filmaron un largo reportaje, que se convirtió en la película "Actualización doctrinaria para la toma del poder", en la que ponía a la juventud en el protagonismo.<br />
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La nueva visión que tenían de la historia reciente y del rol liberador del peronismo hizo que los nuevos conversos llegaran cargados con la sensación de haber estado –ellos o sus padres- en el bando equivocado. Eso los llevaría a radicalizar su fervor y las demostraciones de lo profundo de su conversión. Serían los militantes de clase media recientemente incorporados quienes estarían más apurados por asumir firmemente los mitos y rituales del peronismo histórico y por sumarse a las acciones más arriesgadas, sin excluir la militancia en las organizaciones armadas, por supuesto. Ellos asumirían fanáticamente un evitismo que a veces usarían para diferenciarse de la burocracia partidaria. <br />
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En marzo de 1971, el general Alejandro Lanusse asumió personalmente la dictadura. Sabía que las horas de la Revolución Argentina estaban contadas, y se preparó para heredarse a sí mismo mediante un proceso electoral. <br />
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Consiente del fracaso de los planes anteriores, intentó sobornar a Perón, que se vendería por un busto en la Casa de Gobierno y el pago de los sueldos de ex presidente no abonados, y la devolución de los desaparecidos restos de Evita. A cambio, apoyaría a Lanusse en los próximos comicios. El proyecto se basaba en el mito del viejo corrupto que habían inventado y no tuvo más éxito que los anteriores.<br />
<br />
Pero Perón conducía un movimiento que había resistido todos los intentos de destruirlo, contaba con el movimiento obrero organizado y acababa de incorporar a una juventud entusiasta, dispuesta a jugarse el todo por el todo. Ella fue la creadora de la consigna ¡Luche y vuelve!<br />
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Hasta muy avanzado el proceso del Retorno, Lanusse, y la camarilla militar, no lo creyeron posible. Sin embargo, el delegado personal del General, Héctor Cámpora difundió un mensaje el 17 de octubre de 1972, que decía: “He resuelto regresar al país. Lo haré a la mayor brevedad posible y cuando el Comando Táctico del Movimiento me lo indique como oportuno. Al hacerlo deseo que los compañeros de todo el país lo tomen como un gesto de paz y así procedan. Las circunstancias decidirán luego sobre la conducta de todos.”<br />
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Mientras el Líder viajaba a Roma y se reunía con la delegación que lo acompañaría en su retorno, en Buenos Aires los militares oscilaban entre el desconcierto y la furia asesina. “A mi la negrada no me va a hacer otro 17 de Octubre”, le habría dicho el presidente a Antonio Cafiero, en una entrevista privada. El que más adelante sería tristemente célebre Eduardo Massera le dijo a un periodista: <br />
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“-Si se atreve a venir le tiramos el avión abajo.”<br />
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Pero se atrevió. El 17 de noviembre, pese al enorme operativo de seguridad que impidió a los miles de partidarios movilizados que lo recibieran en Ezeiza, Perón aterrizó en territorio argentino.<br />
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Posado el Charter en tierra, ascendió el comodoro Salas, a quien Perón comenzó a llamar “brigadier”, para incomodarlo: <br />
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“-Usted puede descender acompañado, únicamente, por tres personas. Deberá dirigirse directamente al Hotel Internacional. Puede optar también por permanecer en el avión o regresar. Le ruego manifieste cuál es su decisión.<br />
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Perón puso en pie su metro noventa.<br />
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-No, no, vamos a bajar. Si no, ¿para qué vinimos?” (Bonasso, Miguel, El presidente que no fue)<br />
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Después de pasar la noche en el Hotel Internacional de Ezeiza, con una ametralladora apuntando a la puerta de salida, al amanecer del 18 lo abandonó y se dirigió a su casa de Vicente López.<br />
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Los días siguientes conmovieron la política argentina. Gaspar Campos fue un largo desfile de partidarios y de oportunistas, mezclados con gran cantidad de gente que empezaba a creer que Perón era la única garantía de salida para el país. Los bombos de la JP atronaban de tal manera que por fin el Líder, asomado al balcón en pijama, pidió, y obtuvo, silencio para dormir unas horas.<br />
<br />
Entre los innumerables visitantes que recibió en esos días, se destacaba Ricardo Balbín, que había suspendido una gira política al saber del retorno, y que tuvo que saltar una tapia para entrevistarse con el que llamaría su “antiguo adversario”.<br />
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El 20, Perón reunió a los dirigentes de una veintena de partidos, sectores sindicales y del sector empresario. Se ponía en el centro de la escena, mientras el gobierno quedaba desconcertado. <br />
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Lanusse, al comprender que su plan fracasaba, quiso arrastrar a Perón en su caída y estableció una norma que proscribía como candidatos a los que el 25 de agosto no estuvieran en el país u ocuparan cargos: es decir Perón y Lanusse. ¿Quién reemplazaría al Líder? El sector sindical insistió en Perón, lo que hubiera condenado a una nueva proscripción. Desde Asunción, adonde el General había viajado, hizo saber que su candidato sería Héctor Cámpora.<br />
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Enrique Manson </div>
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Noviembre de 2015</div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-62542286329897338342015-11-02T06:26:00.001-08:002015-11-02T06:27:46.029-08:00MES DE LA SOBERANÍA NACIONAL II<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">Inicia noviembre y nos preparamos para conmemorar el día de la soberanía nacional, el mismo se recuerda el 20 de noviembre, en homenaje a la Batalla de la Vuelta de Obligado, en la cual las tropas argentinas combatieron valientemente contra las naves anglo francesas. Defendiendo nuestro territorio y nuestra soberanía naciente, en este mes compartiremos textos, relatos, reflexiones e incluso poemas sobre la temática.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBWZIuUd1rbbwspqSn4IeuvCP9gDFFtnEtVtypVZNMXcdloXnkob0CwHAPGuOh8Ljg-g8tyuMgif6kDig5qQX5Y8oeFtUF2Zv8XnEFWcFCkdmcSNkiblAleCJt007H2BXPQWBDxLjvUXE/s1600/20nov2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBWZIuUd1rbbwspqSn4IeuvCP9gDFFtnEtVtypVZNMXcdloXnkob0CwHAPGuOh8Ljg-g8tyuMgif6kDig5qQX5Y8oeFtUF2Zv8XnEFWcFCkdmcSNkiblAleCJt007H2BXPQWBDxLjvUXE/s400/20nov2013.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">MONUMENTO HOMENAJE A LA BATALLA DE LA VUELTA DE OBLIGADO</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-38846248942595632272015-10-28T10:37:00.002-07:002015-10-28T10:37:14.261-07:00MES DE LA SOBERANÍA NACIONAL <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;">Se viene noviembre y en la Biblioteca José María Rosa nos preparamos para conmemorar el día de la Soberanía Nacional instaurado a pedido del historiador José María Rosa y por medio de la Ley n.º 20.770 el Congreso de la Nación, el cual instauró el 20 de noviembre como Día de la Soberanía Nacional, en conmemoración de la batalla de la Vuelta de Obligado.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-83644090930268197292015-10-27T07:09:00.001-07:002015-10-27T07:11:59.711-07:00NÉSTOR KIRCHNER, UN HOMBRE DE LA PATRIA GRANDE <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeUutJH2iqfseogDbKvvroNpwyLvcRhVmXRsaAhxUkJsOGxBu-Y8Z8BtRfB0bByPdaw45a2l2b2FsxC5fWnu3yS0dgVY0y1G8O42EGK75E-VwXk3V5G5HHAci-Zm0DnIPgy6y-Q09kDyc/s1600/MES+PERONISTA%2521.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeUutJH2iqfseogDbKvvroNpwyLvcRhVmXRsaAhxUkJsOGxBu-Y8Z8BtRfB0bByPdaw45a2l2b2FsxC5fWnu3yS0dgVY0y1G8O42EGK75E-VwXk3V5G5HHAci-Zm0DnIPgy6y-Q09kDyc/s400/MES+PERONISTA%2521.jpg" width="400" /></a></div>
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Los argentinos esperábamos la visita del censista. Escuchábamos distraídamente la radio cuando creímos oír que “el ex presidente Néstor Kirchner, figura central de la política nacional de los últimos tiempos, murió esta mañana como consecuencia de un paro cardiorespiratorio”. </div>
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La tragedia de 1976 vació la política. Los padres no querían que sus hijos sufrieran el castigo soportado por la generación anterior. Luego vino el descreimiento por la visión entre comercial y delictiva de la política más reciente. </div>
<div style="text-align: justify;">
El flaco bizco y desaliñado que había recibió el bastón el 25 de mayo de 2003, era imaginado por muchos como el muñeco de un ventrílocuo. Mariano Grondona, convertido en demócrata, habló del Cámpora de Duhalde, que éste manejaría a capricho.</div>
<div style="text-align: justify;">
Acababa de anunciar que se disponía a “fijar, junto a todos los argentinos, prioridades nacionales y construir políticas de Estado a largo plazo...”</div>
<div style="text-align: justify;">
El pueblo había “marcado una fuerte opción por el futuro y el cambio.” Porque “nuestro pasado está pleno de fracasos, dolores, enfrentamientos, energías malgastadas en luchas estériles... Al punto de enfrentar seriamente a los argentinos entre sí.”</div>
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“Se intentó reducir la política, el gobierno, a la mera administración de las decisiones de los núcleos de poder económico con amplio eco mediático, al punto que algunas fuerzas políticas en 1999 se plantearon el cambio en términos de una gestión más prolija pero siempre en sintonía con aquellos mismos intereses.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Se requería un cambio que implicaba “medir el éxito o el fracaso de la política desde otra perspectiva.” Había que “reconciliar a la política, a las instituciones y al gobierno, con la sociedad”. En lo social, la justicia se alcanzaría “en una Argentina… donde los hijos puedan aspirar a vivir mejor que sus padres sobre la base de su esfuerzo, capacidad y trabajo”. Había que “recuperar los valores de la solidaridad y la justicia social protegiendo a los sectores más vulnerables de la sociedad... El Estado es “el que debe actuar como el gran reparador de las desigualdades.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero si hubo una frase que definió lo que sería la nueva política fue: “No voy a dejar mis convicciones en la puerta de la Casa de Gobierno”. </div>
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Días antes de asumir, el periodista Escribano, escribió que “la Argentina ha resuelto darse gobierno por un año”. Washington “no veía con buenos ojos a Kirchner”. Seguía un pliego de condiciones a las que el presidente debía allanarse.</div>
<div style="text-align: justify;">
El presidente respondió con energía desbordante. En Entre Ríos no habían empezado las clases por huelga docente. Al día siguiente de asumir, viajó con el ministro Filmus, a Paraná. Solucionó el conflicto y los chicos tuvieron clases. Filmus recordaría, años después, que en esos días le dijo, mirando las manifestaciones de la Plaza, “Daniel. Yo nunca voy a reprimir.”</div>
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El general Brinzoni, jefe del Ejército, quería permanecer en el cargo y lo hizo saber. A los cuatro días era un retirado. Lo reemplazó el general Roberto Bendini, cocido de Río Gallegos.</div>
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El Congreso no había terminado con la cuestionada Corte menemista. El presidente denunció a su titular, Julio Nazareno. Incondicional de Menem, había intentado presionarlo. No hizo falta utilizar los “remedios” que Kirchner había exigido, pues renunció para evitar el juicio político.</div>
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<br /></div>
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Iniciada, con dificultades, la reactivación de la economía, con una industria renaciente y un impulso hacia el desarrollo de la obra pública, era prioritario reconstruir las relaciones financieras internacionales. Kirchner presentó una propuesta para salir del default. Esta contemplaba reducción del capital adeudado de 75%, aunque no gustaba al Fondo Monetario Internacional y sus seguidores. La firmeza del presidente quebró resistencias y provocó una quita récord. Poco después, se canceló la deuda con el FMI.</div>
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<br /></div>
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El punto final, la obediencia debida, y los indultos de Menem mantenían la impunidad de los criminales. La apropiación de bebés, no prevista en esas leyes, permitió detener a Videla y a Massera. Jueces y congresistas anularon la impunidad. La nulidad se extendió a todas las responsabilidades. </div>
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El 24 de marzo de 2004, a los 20 años de la dictadura, la Escuela de Mecánica de la Armada fue desalojada de su predio, convertido en Museo de la Memoria. En el Colegio Militar, Kirchner ordenó al general Bendini que quitara los cuadros de los dictadores Videla y Bignone de la galería de directores de la institución.</div>
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Ese 28 de octubre, los argentinos redescubrieron la pasión política. El 25 de mayo de 2003, el desconocido pingüino de Santa Cruz no había dejado sus convicciones en la puerta de la Casa Rosada.</div>
Manson, Enrique<br />
Artículo publicado en el suplemento Claves de la Historia - Miradas al Sur<br />
25.10.14<br />
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-5687519891795465212015-10-16T08:59:00.002-07:002015-10-16T08:59:52.150-07:00"Creo que el peronismo es lo más parecido que hay tal vez a los argentinos" CFK SOBRE EL 17 DE OCTUBRE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 16px;">
<div style="text-align: justify;">
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<span style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21.5599994659424px;"><b>"Creo que el peronismo es lo más parecido que hay tal vez a los argentinos"</b></span></span></div>
<div>
<span style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, Palatino Linotype, Palatino, serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21.5599994659424px;"><b>CFK SOBRE EL 17 DE OCTUBRE</b></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.5599994659424px;">
<span style="background-color: white;">Cada día el peronismo tiene la oportunidad de crecer, por las cualidades propias de su surgimiento, por ser un movimiento inclusivo, trascendental, sustentado en los valores de justicia social, la independencia económica y la soberanía nacional. Por que su pensamiento y su movimiento es la base de la constitución de todos los pueblos que deseen ser soberanos, independientes y solidarios.</span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.5599994659424px;">
<span style="background-color: white;">El peronismo es todos y todas; al servicio de todos y todas. El peronismo es el pueblo en movimiento.</span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 15px; line-height: 21.5599994659424px;">
<span style="background-color: white;">Hoy en una nueva entrega de las Publicaciones de la Biblioteca y Centro Documental José María Rosa,</span><span style="background-color: white; line-height: 21.5599994659424px;">compartimos con uds. algunas reflexiones de nuestra Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner, </span><span style="background-color: white; line-height: 21.5599994659424px;">a través de los años sobre este movimiento que nos identifica.</span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 16px;">
<b><span style="background-color: white; font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">CFK SOBRE EL 17 DE OCTUBRE</span></b></div>
<div style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 16px;">
<b><span style="background-color: white; font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><br /></span></b></div>
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<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">Sobre el 17 de octubre de 1945, "les hablo"...“no desde la pertenencia a un partido: es la irrupción de los trabajadores y de las mujeres a la historia argentina”. </span></div>
<div>
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">“Es el momento desde el cual pudo construirse el movimiento obrero más importante de Latinoamérica y un movimiento político que excede lo partidario”.</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 17px;"></span><br />
<div style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 16px;">
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<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17px;"><br /></span></div>
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<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17px;">En referencia al discurso de María Eva Duarte de Perón del 17 de octubre de 1951, que marcó la primera transmisión televisiva,comentó:</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; line-height: 17px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">"Evita le pedía lealtad a Perón. Yo solo les pido lealtad a la Argentina y a los intereses de los argentinos”.</span></span></div>
<div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17px;"><br /></span></span></span></div>
<div>
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<span style="background-color: white; line-height: 17px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">"gracias al peronismo los argentinos aprendieron a tener derechos. Aprendieron a que tenían derecho a tener para comer, a tener salud, a tener trabajo”. “porque pivotea sobre lo que viene del fondo de la historia, la lucha por la igualdad. Persiste porque el conflicto sigue persistiendo”.</span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; line-height: 17px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Times New Roman, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 17px;">FUENTE: Del discurso de CFK, al cumplirse el 60 aniversario de la Televisión Publica.</span></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; line-height: 17.5499992370605px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">Lunes 17 de Octubre del 2011</span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; line-height: 17.5499992370605px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><b><br /></b></span></span></div>
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<span style="background-color: white; line-height: 17.5499992370605px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><b>Sobre la Lealtad</b></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; line-height: 17.5499992370605px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="border: none; line-height: 0.45cm; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: black;"><span style="background-color: white; font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;">"Muchas veces se confundió la lealtad y se pensaba que los trabajadores y el pueblo argentino habían salido, aquel 17 de octubre, a buscar a un coronel del pueblo, porque ese coronel del pueblo les había dado cosas, creían que la lealtad era un sentimiento que solamente puede expresarse a través del interés personal. Pero la lealtad de los trabajadores, en aquel 17 de octubre, tuvo que ver y tiene que ver también con la coherencia de los propios intereses, no de los individuales, sino de los colectivos."</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;">"Aquella tarde del 17 de octubre, cuando miles de argentinos se volcaron a las calles, el peronismo no existía como partido, ni como movimiento, fueron a defender sus derechos en coherencia absoluta con la defensa de los intereses de los más humildes: de los trabajadores, de los artesanos y entonces tenemos que rescatar los argentinos el valor de la lealtad, no como seguidismo político, sino como reconocimiento de la defensa de los intereses populares. Una lealtad que siempre, como todas las lealtades son a dos puntas, no existe lealtad de un solo lado, existe lealtad del pueblo que reconoce en los dirigentes que los representan y que lo defienden a sus verdaderos representantes. Y existe lealtad en los dirigentes, cuando estos no traicionan el voto popular y defienden el proyecto por el cual fueron votados."</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><b>Sobre el Peronismo</b></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;">"El peronismo no fue solo un movimiento político que representaba a los trabajadores, el peronismo fue la respuesta argentina a un mundo dividido, que después de la Segunda Guerra Mundial se había dividido en dos ideologías: por un lado, el capitalismo más individualista y egoísta, que se pueda conocer; y por el otro, el estatismo estúpido, también, que cayó, allá en el 89' en el Muro de Berlín."</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><b>Sobre la Historia</b></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 17.0078735351563px;">Lo que digo "es fuerte, y es necesario que todos comprendamos el momento histórico que estamos viviendo, diferente a aquel 17 de octubre, </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17.0078735351563px;">pero tan fundacional en la Argentina y en el mundo como fue aquel movimiento histórico."</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17.0078735351563px;">FUENTE: Palabras de la Presidenta de la Nación, Cristina Fernández, en el Día de la Lealtad Peronista</span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm;">
<span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;">Viernes 17 de Octubre del 2008</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><b>Sobre los argentinos y el peronismo</b></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;">"creo que el peronismo es lo más parecido que hay tal vez a los argentinos, en definitiva; no sé si es un elogio o no, pero es la percepción de un movimiento político que se diferencia de lo que pueden ser categoría políticas más rígidas como derecha e izquierda, que son típicas categorías del pensamiento europeo por así decirlo."</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;">"El peronismo a diferencia de otros partidos es un partido que se funda en el poder, en ejercicio del gobierno"</span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><br /></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 17.0078735351563px;">FUENTE: Fragmentos de la Clase Magistral ofrecida por la Senadora Cristina Fernandez de Kirchner durante el seminario de políticas </span></span><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif;"><span style="line-height: 17.0078735351563px;">económicas</span></span><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 17.0078735351563px;"> en latinoamérica, en la Universidad de Columbia.</span></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm;">
<span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;"><span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"></span></span></div>
<div style="border: none; margin-bottom: 0.13cm; margin-top: 0.13cm; padding: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; line-height: 17.0078735351563px;">18 de septiembre del 2006</span></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-72379136950338503442015-10-16T07:45:00.002-07:002015-10-16T07:57:29.944-07:00Alfredo Bettanin- El dibujante del 17 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: 1.35em;">
<div class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; color: black; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 8px; line-height: normal; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{01a06821-b235-42f4-9af6-a90d93eb5859}{217}" paraid="362281805" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 18px; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYtioeBhEOQtH3uItwJs_Zt-5aelj-wZNXGB4gimaFsSP30H-WuK0g308bJLUG4XtfaZCoQwdyEHBquooT_N91M01FR1YdMHk_YLV1X8y0KiyR-H5ClneOZSKdvixxMs2KVMIUmipAQL25/s400/02bettanin.jpg" style="line-height: 19.32px; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14.7839994430542px;">San Martín, Rosas y Perón. Obra de Alfredo Bettanin (1972). Museo del Bicentenario</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tiene que ver con un hecho histórico –el asesinato del primer mártir peronista en la noche del 17 de octubre de 1945- uno de sus dibujos más famosos.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Jorge Perrone, en la novela Se dice hombre, dará magnífica versión del episodio. Era Darwin Passaponti, “el muchacho que te encontrás en el barrio, el muchacho que habla lleno de gesticulaciones, que patea una pelota”, el joven al que “tumbaron a balazos frente a Crítica”. Esa vez, le dice el escritor a su interlocutor, “viste el hilillo de sangre que corrió brillante y rápido hasta el cordón de la vereda, para acabar desplomándose sobre el asfalto de la avenida. Y el cuerpo fresco quedar apretado entre la camisa manchada de rojo y el cuadriculado de la vereda”. Luego “notaste como abrió los brazos en el aire, como se enderezó todo, hasta la punta de los pies, y como la bala lo fue llenando, apretando, empujado hacia el suelo”, hasta que “alguien lo levantó en brazos, y su figura se dobló como las cuerdas rotas de una guitarra”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Esa imagen, la última, es la que plasmó Bettanín. Un hombre entero, afirmado en sus piernas abiertas, con ensimismamiento perplejo pero a la vez mirando, desafiante, hacia el porvenir, es el que sostiene al muchacho quebrado.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Cuenta don Fermín Chávez en Alpargatas y libros, precursor de figuras del pensamiento nacional, que “Beta, artista plástico y director de teatro y de cine”, había nacido “en San Javier (Santa Fe) el 27 de septiembre de 1929”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Se entreveró asimismo, desde muy joven, en las redacciones, por ejemplo en 1949 cuando un grupo de noveles escritores entre los que estaban Perrone, Chávez y Enrique Pavón Pereyra fundó el periódico Latitud 34, de no muy extensa pero si fecunda trayectoria.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mucho después, en noviembre de 1969, Luis Soler Canas intentará en la revista Jauja un balance de la experiencia: “ese grupo juvenil vivía la hora del país, con intensidad, con hondura, agitadamente, vehementemente”. Destaca Soler, entonces, que “ese espíritu de discusión, tan hermoso, fue una de las prendas del grupo juvenil evocado. Se quería saber cómo era, cómo debía ser, qué diferenciaba al artista de otros -por así decir, y para usar los términos de esta época ulterior- productores, y de sus congéneres del viejo mundo. Entre el ardor de las frases y el humo de los cigarrillos, la discusión que se encendía en cualquier sótano proseguía en el diálogo callejero y se apagaba finalmente en la mesa de un bar”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Otro hecho, quizá anecdótico, ejemplifica sobre el espíritu de esos muchachos aunque oficialistas, con todo lo que ello lleva de complejo en los años mozos, no vacilaban en discutir sobre la creación literaria y sobre sus exponentes más actuales: Latitud 34, una publicación de neto corte literario, era armada e impresa en los talleres de la Penitenciaria Nacional.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La variedad de actividades creativas simultáneas que llevaba a cabo, por otra parte, no le ahorraba complicaciones incluso familiares. Perrone es otra vez quien las relata recurriendo a su personaje: “Nimbetta -ancho de cara, los labios gruesos y sensuales, el pelo hacia atrás, una frente amplísima- llegó con las manos en los bolsillos, medio encorvado, andando ligero”. Era con su mujer con quien había tenido problemas: “empezamos a discutir delante de los chicos. Después te la sigo, le dije, ahora están los chicos, y me mandé a mudar -suspiró-. Al fin tiene razón, pobrecita. A la mañana en Emelco, a la tarde en el diario, a la noche en el teatro -se rió-. Los pibes, cuando entro, señalan: ¿Quién es ese?”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Lugares y tareas, teñidas por el ritmo febril, también se entremezclaban: “Nimbetta se encorva aún más, hunde la cabeza y estira el brazo. Cambia un color, acentúa una línea. Se endereza. Su pequeña figura enfundada de negro queda en pie, sobre el decorado. La tela está desparramada sobre el piso y ocupa todo el sótano del diario”. No obstante era otro “el sótano donde Nimbetta trabajaba con su teatro experimental. Era un amplio sitio, que abarcaba el subsuelo de un teatro -ahora convertido en cinematógrafo- en las proximidades de Plaza Constitución. Allí se ensayaba todos los días -salvo muerte- desde las nueve de la noche a las primeras horas de la madrugada”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Esa pasión desplegada fue, claro, la que le permitió poner en escena el Hamlet de William Shakespeare, el Gran Dios Brown de Eugene O’Neill y La putain respectueuse de Jean Paul Sartre. La misma pasión que ejerció en los cincuenta en el teatro Cervantes.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">De 1958 es, en tanto, un magnífico dibujo del padre Leonardo Catellani, quien aparece retratado encendiendo su pipa y ataviado con la boina y el ancho cinturón de cuero con que se ceñía la sotana y que tanto disgustó, en su momento, a los jesuitas ortodoxos de la vestimenta. Esa imagen, impresa alguna vez como postal, la incluí en 1977 en mi libro Conversaciones con el padre Catellani. Era otra forma, aunque modesta, de no callarnos ante la dictadura del Proceso de Reorganización Nacional.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tres revistas que hicieron historia, aunque en épocas diferentes, lo tuvieron también como protagonista. Eran todavía los cincuenta por de pronto, cuando diagramó y dibujó con pocas tapas de la legendaria De Frente, la publicación del no menos mítico John William Cooke.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">De los sesenta, en cambio, es la anécdota que cuenta Norma Osnajansky recordando a María Bedoian: “nos conocimos en 1968, cuando ella tenía 22 años y ambas trabajábamos en la revista Dinamis, editada por el Sindicato de Luz y Fuerza. No era una revista sindical; salía a la calle a competir en el mercado y allí las dos aprendíamos, todavía, a ser periodistas. Alfredo Bettanin se negaba a diagramar nuestras notas hasta tanto no se las entregáramos con títulos y copetes a medida: ˈ5 líneas de 40 espaciosˈ, ˈ10 por 33ˈ, ˈ2 por 17ˈ. El Tano nos azuzaba; “hamacate en éstas si algún día querés trabajar en un diario grande. ¿Acaso no querías ser periodista?”. Muchas de las notas de Arturo Jauretche -es válido el recuerdo- aparecieron en Dinamis antes de ser incorporadas en sus libros.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Personaje estelar por tercera década consecutiva, el 23 de noviembre de 1971, su dibujo de Juan Domingo Perón ilustró la tapa del primer número de Las Bases. El quincenario, pieza periodística importante en la recta final hacía el retorno, lo contó además como director de Arte, mientras su hijo Leonardo era uno de los redactores permanentes. La columna que en cada número escribía Perón fue acompañada además, sobre todo en los fascículos iniciales, por plumas como las de José María Castiñeira de Dios, Rodolfo Galimberti, Miguel Gazzera, Dardo Cabo, Leónidas Lamborghini, Luis Alberto Murray, Luis Soler Cañas y un Juan Sosa que escondía, en rigor, al historiador de la izquierda nacional Norberto Galazzo. El Humor de bases, que ocupaba la última página, era responsabilidad del plumín de un muy joven Caloi.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En 1974, con el peronismo otra vez en el gobierno, Bettanin “en el gran vestíbulo del Teatro General San Martín, realizó su primera exposición como pintor. Un Rosas magnífico -escribirá en Clarín Luis Soler Cañas- un Macedonio a la altura interior del metafísico de No todo es vigilia la de los ojos abiertos, estupendas visiones pictóricas de Jorge Luis Borges, de Raúl Scalabrini Ortiz, de John William Cooke, de Juan Domingo Perón, un sugestivo y personalísimo autorretrato y un panel en que quiso y logró, con alarde de síntesis entre pensamiento, arte y técnica, una visión de la auténtica historia argentina, tal como él la veía y la sentía, fueron algunas de las notas predominantes en esa muestra que nos dio la medida exacta de un Beta modernísimo, de vanguardia auténtica, que, más allá de su dominio preciso del oficio dibujístico y colorístico, requería del contemplador una actitud y una aptitud reflexiva ciertamente no superficial”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El mismo Soler Cañas, visiblemente emocionado es también el que certificará en ese verano de 1975 que “nunca lo vi sereno al Tano Beta. Nunca, excepto la noche en que, como asistiendo a un sueño increíble, lo vi reposar en su ataúd. Parecía como si su cuerpo, ya pequeño de por sí, se hubiera empequeñecido más todavía. Su rostro estaba por fin blanco, sin rastros de color de su sangre generosa, durmiendo tal vez su primera noche definitivamente tranquila: la postrera, la que Dios reserva a todos. Esa noche que para él -tengo que decirlo aunque como cristiano acate los designios de mi creador- llegó muy pronto, demasiado pronto”.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Esa prontitud, sin embargo, le evitó sucesos espantosos. Guillermo, uno de sus hijos, fue desaparecido por la represión en mayo de 1976. Franco Salomone -en un libro de título equívoco aunque de datos importantes -cuenta a su vez lo que sucedería al año siguiente en el Barrio Gráfico de Rosario: “el 2 de enero de 1977, a las cinco y media de la tarde, la tragedia se abatió sobre sus vidas con la fuerza de un tornado. Un grupo de hombres armados y uniformados llegó hasta el domicilio de los Bettanin. En el jardín de la casa fusilaron frente a su madre al diputado Leonardo Bettanin”, muriendo también su hermana Cristina.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Es un hecho histórico, lo sé, la muerte de Darwin Passaponti narrada por Jorge Perrone y atrapada después por el arte del dibujante. Cada vez que miro esa obra, sin embargo, lo que aparece ante mis ojos es Alfredo Bettanin, un hombre entero, afirmado en sus piernas abiertas, con ensimismamiento perplejo pero a la vez mirando, desafiante, hacia el porvenir, sosteniendo en sus brazos el cuerpo quebrado de su hijo Leonardo.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: black; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 8px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px;">
<ul class="BulletListStyle1 SCX41267205" role="list" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; cursor: text; font-family: verdana; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px;">
<li><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES"><span class="SpellingError SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: inherit; background-image: url(data:image/gif; background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 0px; padding: 0px;">Camaño</span></span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">, Juan Carlos; Los periodistas desaparecidos; Norma; 1998.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 18px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{8}" paraid="2076848919" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Chávez, Fermín;</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 56px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{14}" paraid="1198459169" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Alpargatas y libros; </span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES"><span class="SpellingError SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: inherit; background-image: url(data:image/gif; background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 0px; padding: 0px;">Theoría</span></span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">; 2003.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 56px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{18}" paraid="1790907534" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Castañeda, un gringo, Fray Reginaldo y un Darwin cristiano;</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
</ul>
<div class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{21}" paraid="1900330222" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-size: 6pt; margin-left: 56px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Instituto Nacional de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas; 1998.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</div>
<ul class="BulletListStyle1 SCX41267205" role="list" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; cursor: text; font-family: verdana; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px;">
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{25}" paraid="887592388" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Hernández, Pablo José;</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 56px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{33}" paraid="1941541908" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Conversaciones con el padre </span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES"><span class="SpellingError SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: inherit; background-image: url(data:image/gif; background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 0px; padding: 0px;">Castellani</span></span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">; </span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES"><span class="SpellingError SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: inherit; background-image: url(data:image/gif; background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 0px; padding: 0px;">Colihue-Hachette</span></span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">; 1977.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 56px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{37}" paraid="1490245566" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">El asno del pensamiento nacional. Vida de Luis Soler Cañas;</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
</ul>
<div class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{43}" paraid="400005466" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-size: 6pt; margin-left: 56px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Instituto </span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Nacional</span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES"> </span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas; 1996.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</div>
<ul class="BulletListStyle1 SCX41267205" role="list" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; cursor: text; font-family: verdana; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px;">
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 28px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{47}" paraid="1968691224" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Las Bases; número 1; 23 de noviembre de 1971.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 28px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{52}" paraid="436147248" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES"><span class="SpellingError SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: inherit; background-image: url(data:image/gif; background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 0px; padding: 0px;">Perrone</span></span><span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">, Jorge; Se dice hombre; Ministerio de Educación de la Provincia de Buenos Aires; 1952.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 28px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{56}" paraid="1250148873" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Salomone, Franco; Maten al mensajero; Sudamericana; 1999.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 28px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{60}" paraid="1138662663" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Soler Cañas, Luis;</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 56px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{64}" paraid="859165275" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Clarín; 20 de febrero de 1975.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
<li class="OutlineElement Ltr SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0px 0px 0px 56px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><div class="Paragraph SCX41267205" paraeid="{41068577-6584-4e13-8437-f4e43d470fd3}{68}" paraid="91466540" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-color: transparent; color: windowtext; font-family: 'Segoe UI', Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: 6pt; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; white-space: pre; word-wrap: break-word;">
<span class="TextRun SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;" xml:lang="ES-ES">Jauja; Noviembre de 1969.</span><span class="EOP SCX41267205" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: normal;"> </span></div>
</li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-8403625649190022032015-10-15T07:50:00.001-07:002015-10-15T07:50:41.430-07:0070 AÑOS DEL 17 DE OCTUBRE MARTÍN GARCÍA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwn-dDLyRWsbiVA7F_-MTxturQ6Crg1uCDQODr6KiWfMXbpzPjCcW8y_94MYz-785m1iPiL-WCZS6N1yIHRUZBit7DpElfhIFzHvmqZwWrApJFlh4qct6CrXP5uPIOfdswEXbPMlhjaAo/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwn-dDLyRWsbiVA7F_-MTxturQ6Crg1uCDQODr6KiWfMXbpzPjCcW8y_94MYz-785m1iPiL-WCZS6N1yIHRUZBit7DpElfhIFzHvmqZwWrApJFlh4qct6CrXP5uPIOfdswEXbPMlhjaAo/s400/descarga+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div>
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<br />
<div style="text-align: justify;">
El 8 de octubre de 1945, como particular regalo de cumpleaños, el coronel Juan Perón era encarcelado y –alterando la normativa militar- internado en la isla de Martín García, jurisdicción de la Armada. “¡que me fusile un pelotón de andinistas, si falté al Ejército, o que me metan en Villa Devoto si he cometido algún delito”, clamó el preso.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, la detención obedecía a otras causas: la subversiva política social que, desde la Secretaría de Trabajo y Previsión había concedido entre otras cosas, vacaciones anuales a los peones de campo, la antipatía del sector antiargentino del departamento de Estado en Washington y, sobre todo, la amenaza de que el sonriente coronel continuara al frente de la Nación tras la celebración de elecciones libres.</div>
<div style="text-align: justify;">
Al odio de clase provocado en la oligarquía tradicional, se sumaba –con no menor antipatía- la chatura de aquellos que siempre han pensado que si los “negros” viven como yo, entonces me convierto en otro “negro”. De ese sector surgió la alianza de dos hombres que, de no haber existido el coronel, seguramente hubieran tenido importantes destinos en el ejército uno y en la UCR, el antiguo partido popular, el otro. En efecto, el general Eduardo Ávalos y el doctor Amadeo Sabattini se aliaron para sacar “del ala”, diría el caudillo de Villa María, al molesto Perón.</div>
<div style="text-align: justify;">
No se equivocaba en sus cálculos Sabattini, Ávalos poco entendía de política, y analizaba correctamente el marco político social del escenario. Salvo un detalle: las cuevas masas trabajadoras que , integradas con los veteranos de décadas de lucha sindical, habían poblado los barrios periféricos de las grandes ciudades, aportando además la vieja historia de las luchas por la independencia, las de las montoneras federales y, por fin, las de la chusma radical que enfrentando a los radicales elegantes habían seguido con pasión a Don Hipólito en sus horas de gloria.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
EL SUBSUELO DE LA PATRIA</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los episodios del 17 de octubre de 1945 han sido relatados una y mil veces por historiadores y protagonistas. Al punto que es fácil caer en la reiteración. Existen, de todos modos, temas relevantes, que todavía se prestan a debate</div>
<div style="text-align: justify;">
La importancia del suceso. Nada menos que la irrupción de la clase trabajadora en la condición de protagonista de nuestra historia, y lo rico de muchas de las descripciones existentes hace que uno se limite a sintetizar los hechos principales, presentar sus puntos de vista y eche mano de algunos de los más ricos testimonios.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Yo hice el 17 de Octubre”, afirma con escasa modestia y dudoso acierto el venerable Cipriano Reyes. ¿Quien lo organizó, en realidad? “¡Que se yo Nadie...Todos...” fue la respuesta que dio a esa pregunta de Arturo Jauretche el puntero de Gerli Pedro Arnaldi, cuando el martes le dio la primicia. “La gente se viene para Buenos Aires”, le contó al líder de FORJA, que se desayunaba en ese momento, “Todos están con Perón”</div>
<div style="text-align: justify;">
“La cosa”, dice Félix Luna, “había empezado bien temprano, a la hora en que los obreros van llegando a las fábricas con la bronca del madrugón y el sabor amargo del mate en la boca. Pero esta vez no entrarían. Una consigna transmitida casi telepáticamente los detenía en los ingresos, los iba agrupando afuera y los fue sacando hacia las avenidas.”</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
“En la mañana” –contaba Ángel Perelmen-“...vinieron a buscarnos al Sindicato....unos compañeros de Barracas.</div>
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<div style="text-align: justify;">
-¿Que pasa?</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-En Avellaneda y Lanús la gente se está viniendo al centro...No sabemos quien lanzó la consigna, pero toda la gente está marchando hace algunas horas hacia Buenos Aires.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-Pero la CGT...dio la orden de la huelga general. ¿Qué es esta marcha?</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
- No sabemos. La cosa viene sola. Algunas fábricas que estaban trabajando...han parado el trabajo, pero los hombres, en vez de irse a la casa, enfilan hacia Plaza de Mayo.”</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
“Había comenzado ya la histórica jornada del 17 de octubre” dice Fermín Chávez, “con su epopeya popular, sin parangón en la historia política contemporánea. El día en que el pueblo irrumpió con toda la carga de viejas injusticias y de justos resentimientos contra la Argentina oficial. Una rebelión que pudo ocurrir en cualquier momento, empujando a los dirigentes desde abajo, porque el peronismo de octubre fue, por sobre todas las cosas, la realidad que se alzaba contra las formas racionales que le habían sido impuestas desde arriba, en la década del 80. Era en suma la faz escondida de la Argentina: la parte grande del témpano, inmersa y oculta bajo la línea de flotación...Faz que los viejos políticos y la intelligentzia desconocían y ni podían imaginar siquiera.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Recuerda Leopoldo Marechal: “Era muy de mañana...El coronel Perón había sido traído ya desde Martín García...De pronto me llegó desde el oeste un rumor como de multitudes que avanzaban gritando y cantando por la calle Rivadavia: el rumor fue creciendo y agigantándose, hasta que reconocí primero la música de una canción popular y en seguida su letra: ‘Yo te daré / te daré, Patria hermosa / te daré una cosa / una cosa que empieza con P / ¡Peroooon!’ Y aquel ‘Perón’ retumbaba como un cañonazo...Me vestí apresuradamente, bajé a la calle y me uní a la multitud que avanzaba rumbo a la Plaza de Mayo. Vi reconocí y amé a los miles de rostros que la integraban: no había rencor en ellos, sino la alegría de salir a la visibilidad en reclamo de su líder. Era la Argentina ‘invisible’ que algunos habían anunciado literariamente, sin conocer ni amar sus millones de caras concretas y que no bien las conocieron les dieron la espalda.”</div>
<div style="text-align: justify;">
La alegría y los cánticos. Esa era la característica identificatoria de los que desembarcaban en una ciudad que los miraba con temor y desconfianza. Perón no es un comunista / Perón no es un dictador / Perón es hijo del pueblo / y el pueblo está con Perón.</div>
<div style="text-align: justify;">
Américo Ghioldi, entre la poesía y los análisis sociológicos, intentaba explicar los hechos, seis días después: “En los bajos y entresijos de la sociedad hay acumuladas miseria, dolor, ignorancia, indigencia más mental que física, infelicidad y sufrimiento. Cuando un cataclismo social o un estímulo de la policía moviliza las fuerzas latentes del resentimiento, cortan todas las contenciones morales, dan libertad a las potencias incontroladas, la parte del pueblo que vive ese resentimiento y acaso para su resentimiento, se desborda en las calles, amenaza, vocifera, atropella , asalta a diarios, persigue en su furia demoníaca a los propios adalides permanentes.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Otra forma de cataclismo fue la que vio Raúl Scalabrini Ortiz. “Un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en las densas vaharadas, mientras las multitudes continuaban llegando. Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanados en el mismo grito y en la misma fe iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor, el mecánico de automóviles, el tejedor, la hilandera y el empleado de comercio. Era el subsuelo de la patria sublevada. Era el simiento básico de la Nación que asomaba como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del terremoto...eran los hombres que están sólos y esperan, que iniciaban sus tareas de reivindicación.”</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
EVITA Y EL 17</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A esta altura el debate sobre la participación de Evita Duarte en la organización de la jornada de octubre resulta ocioso.</div>
<div style="text-align: justify;">
No tiene valor alguno la leyenda que la pone a la cabeza de los trabadores o la hace circular por los gremios, lanzando consignas. Evita no tenía en octubre de 1945 ni la experiencia que ganaría aceleradamente en los años siguientes, ni mucho menos las relaciones políticas y sindicales indispensables.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tuvo que seguir los acontecimientos por radio y, sólo después de medianoche pudo reunirse con Perón.</div>
<div style="text-align: justify;">
A medio día la multitud en la Plaza era de varios miles. Algunos uniformados preocupados pretendían que la policía la desalojara, pero era evidente la actitud complaciente de ésta.</div>
<div style="text-align: justify;">
José María Rosa, que se había acercado, tal vez con más curiosidad que otra cosa, cuenta que oyó “consignas nacionalistas -nuestras consignas- que me desconcertaron porque no imaginaba que hubieran gente de bromas infantiles y procederes hidalgos,...que atravesaba el Riachuelo a nado, que venía de los más apartados arrabales para jugarse por un amigo, era mi gente, sentía la vida como yo, tenía mis valores, no se manejaba por palabras sino por realidades: era el pueblo, era mi pueblo, el pueblo argentino,...tantas veces</div>
<div style="text-align: justify;">
mencionado en los programas de los partidos políticos y en los editoriales de los diarios...No era una entelequia: era algo real y vivo. Comprendí donde estaba el nacionalismo. Me vi multiplicado en mil caras, sentí la inmensa alegría de saber que no estaba sólo, que éramos muchos.”</div>
<div style="text-align: justify;">
El embajador Sir David Kelly recibió el pedido de los gerentes de los ferrocarriles ingleses de quejarse al gobierno porque los trabajadores abandonaban sus tareas. “En la tarde de ese día decidí que era necesario ir a la Casa Rosada para decir que debían asumir la responsabilidad de proteger los ferrocarriles. Debo confesar que me impulsaba asimismo una enorme curiosidad por saber que estaba pasando. Al acercarme a la Casa Rosada había un cordón de policía montada, pero no hacía esfuerzo alguno por impedir el paso de la gente ni se metía para nada con la multitud. El chofer quería retroceder y tuve que insistir para que siguiera adelante a muy poca velocidad. Tal como lo había esperado la multitud nos dio paso, no bien vio la bandera inglesa, limitándose a gritar en forma amistosa: ‘¡Abajo Braden! ¡Viva Perón!’. Llegué a la Casa Rosada y el ministro de Marina (el único que estaba en ese momento) me prometió que haría todo lo posible en el asunto de los ferrocarriles; pero por el momento ni el mismo estaba seguro de lo que estaba sucediendo.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Ni siquiera Perón estaba seguro. Las noticias que le llegaban al Hospital Militar hablaban de cientos de miles ocupando la Plaza de los grandes acontecimientos. Frente al Hospital, una manifestación de avisados, enterados de la presencia del coronel demostraba la veracidad de las noticias. Entre las visitas que recibió estuvo un preocupado, ¿arrepentido?, Avalos. No se sabe qué conversaron, aunque se vio al ministro gesticular ampulosamente. Perón no se recordaba cuando Luna le preguntó.</div>
<div style="text-align: justify;">
“...A Avalos lo vi en la Casa de Gobierno. Al menos no recuerdo haberlo visto a Avalos en el Hospital Militar. El que vino a verme fue el general Pistarini, de parte de Farrell. Yo le dije ‘mire, yo hago lo que ustedes quieran...No soy una manzana de la discordia...Ustedes han hecho un disparate y ahí tienen las consecuencias...</div>
<div style="text-align: justify;">
Entonces me llevaron a la Casa de Gobierno. Cuando llegué allí me encontré con Farrell, los ministros, los generales, etc. Me dijo Farrell: ‘Bueno, Perón, ¿qué pasa?’ Yo le contesté:</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
- Mi general, lo que hay que hacer es llamar a elecciones de una vez. ¿Que están esperando? Convocar a elecciones y que las fuerzas políticas se lancen a la lucha...</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
- Eso ya está listo - me contestó - y no va a haber problemas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
- Bueno, entonces me voy a mi casa...</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
- ¿No, déjese de joder! -me dijo y me agarró de la mano- esta gente está exacerbada, nos van a quemar la Casa de Gobierno...Venga, hable.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Entonces fui al balcón y hablé lo que pude improvisar en aquel momento. Imagínese, ni sabía lo que iba a decir...¡tuve que pedir que cantaran el Himno para poder armar un poco las ideas! Y así salió aquel discurso.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Antes de la llegada de Perón, Avalos había intentado utilizar al coronel Mercante, conocido de los trabajadores, para calmar a la multitud. Mercante, desde el balcón, recibió la orden de que le dijera a la gente que Perón estaba a salvo. Sabiendo que otros trabajadores venían camino a la plaza tomó el micrófono y comenzó su discurso con las palabras “El general Avalos”. La multitud lo obligó a callarse y no lo dejó continuar. Mercante se encogió de hombros y Avalos empezó a hervir.</div>
<div style="text-align: justify;">
La farsa continuó cuando Eduardo Colom sorpresivamente apareció en el balcón. El editor de La Epoca , el único periódico que apoyaba a Perón, agitó un ejemplar de la última edición y pidió permiso para dirigirse a la masa. Mientras Avalos titubeaba, el temperamental Colom tomó el micrófono. ‘Compatriotas’, comenzó, ‘el general Avalos me anuncia que el coronel Perón está en libertad.’ ‘No lo creemos’, fue la respuesta del coro. ‘Yo tampoco’, continuó el periodista, ‘pero voy al Hospital Militar donde me espera, y dentro de quince minutos lo traeré a este balcón. En tanto nadie se mueva.’”</div>
<div style="text-align: justify;">
Pasadas las once de la noche, Perón apareció, acompañado por Farrell, en el balcón. “Al ver su inconfundible figura, la imagen que durante toda la jornada había reclamado la gente, estalló una ovación que duró un cuarto de hora.”</div>
<div style="text-align: justify;">
El presidente pudo decir unas palabras, entre cánticos e interrupciones de la multitud, que no le mostraba hostilidad gritando “Farrell y Perón / un sólo corazón.” La plaza entera cantó el Himno Nacional y, por fin, “Una explosión de multitud saludó su primera palabra:</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¡Trabajadores!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
De allí en adelante no fue un discurso sino un diálogo lo que se oyó. En la Plaza de Mayo hubo una comunión de amor y fidelidad consagrada una y cien veces por la multitud.”1</div>
<div style="text-align: justify;">
“...hace casi dos años, desde estos mismos balcones, dije que tenía tres honras en mi vida; la de ser soldado, la de ser un patriota, y la de ser el primer trabajador argentino. Hoy, a la tarde, el Poder Ejecutivo ha firmado mi solicitud de retiro del servicio activo del Ejército. Con ello he renunciado voluntariamente al más insigne honor a que puede aspirar un soldado: llevar las palmas y laureles de general de la Nación. Ello lo he hecho porque quiero seguir siendo el coronel Perón, y ponerme con ese nombre al servicio integral del auténtico pueblo argentino.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dejo el honroso uniforme que me entregó la patria, para vestir la casaca del civil y mezclarme con esa masa sufriente y sudorosa que elabora el trabajo y la grandeza de la patria. Por eso doy mi abrazo final a esa institución que es el puntal de la patria: el Ejército. Y doy también el primer abrazo a esta masa grandiosa, que representa la síntesis de un sentimiento que había muerto en la República: la verdadera civilidad del pueblo argentino. Esto es pueblo...</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¡Es el pueblo! ¡Es el pueblo!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esto es el pueblo sufriente, que representa el dolor de la tierra madre, que hemos de reivindicar. Es el pueblo de la patria. Es el mismo pueblo que en esta histórica plaza pidió frente al Congreso que se respetara su voluntad y su derecho. Es el mismo pueblo que ha de ser inmortal, porque no habrá perfidia ni maldad humana que pueda estremecer a este pueblo grandioso en sentimiento y número.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¿Donde estuvo? ¿Donde estuvo?</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Muchas veces he asistido a reuniones de trabajadores. Siempre he sentido una enorme satisfacción; pero desde hoy sentiré un verdadero orgullo de argentino, porque interpreto este movimiento colectivo, como el renacimiento de una conciencia de los trabajadores, que es lo único que puede hacer grande e inmortal a la patria.</div>
<div style="text-align: justify;">
Hace dos años pedí confianza. Muchas veces me dijeron que ese pueblo a quien yo sacrificaba mis horas de día y de noche, habría de traicionarme. Que sepan hoy los indignos farsantes que este pueblo no engaña a quien lo ayuda.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¡Nunca! ¡Nunca!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Por eso, señores, quiero en esta oportunidad, como simple ciudadano, mezclarme en esta masa sudorosa, estrecharla profundamente con mi corazón, como lo podría hacer con mi madre.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¿Donde estuvo? ¿Donde estuvo?</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Preguntan ustedes donde estuve: estuve realizando un sacrificio que lo haría mil veces por ustedes. No quiero terminar sin lanzar mi recuerdo fraternal y cariñoso a nuestros hermanos del interior, que se mueven y palpitan al unísono con nuestros corazones desde todas las extensiones de la patria.</div>
<div style="text-align: justify;">
Y ahora llega la hora, como siempre, para vuestro secretario de Trabajo y Previsión, que fue y seguirá luchando al lado vuestro por ver coronada esa era que es la ambición de mi vida: que todos los trabajadores sean un poquito más felices.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¿Donde estuvo? ¿Donde estuvo?</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ante tanta nueva insistencia les pido que no me pregunten ni me recuerden lo que hoy yo ya he olvidado. Porque los hombres que no son capaces de olvidar no merecen ser queridos y respetados por sus semejantes. Y yo aspiro a ser querido por ustedes y no quiero empañar este acto con ningún mal recuerdo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pido también a todos los trabajadores amigos que reciban con cariño este inmenso agradecimiento por las preocupaciones que todos han tenido por este humilde hombre que hoy les habla. Por eso hace poco les</div>
<div style="text-align: justify;">
dije que los abrazaba como abrazaría a mi madre, porque ustedes han tenido los mismos dolores y los mismos pensamientos que mi pobre vieja habrá sentido en estos días.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¡Un abrazo para la vieja!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Se que se había anunciado un movimiento obrero; ya ahora, en este momento, no existe ninguna causa para ello. Por eso les pido como un hermano mayor que retornen tranquilos a su trabajo. Y piensen. Hoy les pido que retornen tranquilos a sus casas...</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¡Mañana es San Perón!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Y por única vez...ya que nunca lo pude decir como secretario de Trabajo y Previsión...les pido que realicen mañana el día de paro...</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
-¡Mañana es San Perón!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
...festejando la gloria de esta reunión de hombres de bien y de trabajo, que son la esperanza más pura y más cara de la patria.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Recuerden que entre todos hay numerosas mujeres obreras, que han de ser protegidas aquí y en la vida por los mismos obreros, y, finalmente recuerden que estoy un poco enfermo de cuidado, y les pido que recuerden que necesito un descanso que me tomaré en el Chubut. Ahora para reponer fuerzas y volver a luchar codo a codo con ustedes, hasta quedar exhausto si es preciso.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pido a todos que nos quedemos por lo menos quince minutos más reunidos, porque quiero estar desde este sitio contemplando este espectáculo que me saca de la tristeza que he vivido estos días.”</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
Enrique Manson</div>
<div style="text-align: right;">
Octubre de 2015</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-31751623785532096652015-10-15T07:07:00.003-07:002015-10-15T07:07:42.037-07:00PROLOGO DE LA RAZÓN DE MI VIDA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDtr1vpUg0XLJejWc25fUNFrb_k3qp5vfcF_J9PO0SfphQ0qm1e3uDL-KOjp4QxsAUKlo9_L2RjVOmJuwSVZJDQZKOllXNYZ0VIPQcppfxYvl-W83IBMrxyQe60cE3G_HHceX6Bao3Yu4/s1600/eva+peron+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDtr1vpUg0XLJejWc25fUNFrb_k3qp5vfcF_J9PO0SfphQ0qm1e3uDL-KOjp4QxsAUKlo9_L2RjVOmJuwSVZJDQZKOllXNYZ0VIPQcppfxYvl-W83IBMrxyQe60cE3G_HHceX6Bao3Yu4/s320/eva+peron+2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Este libro ha brotado de lo más íntimo de mi corazón.</div>
<div style="text-align: center;">
Por más que, a través de sus páginas, hablo de mis</div>
<div style="text-align: center;">
sentimientos, de mis pensamientos y de mi propia vida, en todo</div>
<div style="text-align: center;">
lo que he escrito, el menos advertido de mis lectores no</div>
<div style="text-align: center;">
encontrará otra cosa que la figura, el alma y la vida del</div>
<div style="text-align: center;">
General Perón y mi entrañable amor por su persona y por su</div>
<div style="text-align: center;">
causa.</div>
<div style="text-align: center;">
Muchos me reprocharán que haya escrito todo esto</div>
<div style="text-align: center;">
pensando solamente en él; yo me adelanto a confesar que es</div>
<div style="text-align: center;">
cierto, totalmente cierto.</div>
<div style="text-align: center;">
Y yo tengo mis razones, mis poderosas razones que</div>
<div style="text-align: center;">
nadie podrá discutir ni poner en duda: yo no era ni soy nada</div>
<div style="text-align: center;">
más que una humilde mujer... un gorrión en una inmensa</div>
<div style="text-align: center;">
bandada de gorriones ... Y él era y es el cóndor gigante que</div>
<div style="text-align: center;">
vuela alto y seguro entre las cumbres y cerca de Dios.</div>
<div style="text-align: center;">
Si no fuese por él que descendió hasta mí y me enseñó a</div>
<div style="text-align: center;">
volar de otra manera, yo no hubiese sabido nunca lo que es un</div>
<div style="text-align: center;">
cóndor ni hubiese podido contemplar jamás la maravillosa y</div>
<div style="text-align: center;">
magnífica inmensidad de mi pueblo.</div>
<div style="text-align: center;">
Por eso ni mi vida ni mi corazón me pertenecen y nada</div>
<div style="text-align: center;">
de todo lo que soy o tengo es mío. Todo lo que soy, todo lo que</div>
<div style="text-align: center;">
tengo, todo lo que pienso y todo lo que siento es de Perón.</div>
<div style="text-align: center;">
Pero yo no me olvido ni me olvidaré nunca de que fuí</div>
<div style="text-align: center;">
gorrión ni de que sigo siéndolo. Si vuelo más alto es por él. Si</div>
<div style="text-align: center;">
ando entre las cumbres, es por él. Si a veces toco casi el cielo</div>
<div style="text-align: center;">
con mis alas, es por él. Si veo claramente lo que es mi pueblo y</div>
<div style="text-align: center;">
lo quiero y siento su cariño acariciando mi nombre, es</div>
<div style="text-align: center;">
solamente por él.</div>
<div style="text-align: center;">
Por eso le dedico a él, íntegramente, este canto que,</div>
<div style="text-align: center;">
como el de los gorriones, no tiene ninguna belleza, pero es</div>
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humilde y sincero, y tiene todo el amor de mi corazón.</div>
<div style="text-align: center;">
E V A P E R O N</div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-27034901424475303892015-10-14T11:05:00.000-07:002015-10-14T11:05:00.934-07:00Los debates al interior del Congreso de Tucumán - julio de 1816<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: left;">
Agradecemos a la pagina el Historiador, y al Prof. Felipe Pigna que es el actor intelectual de ese espacio por tomar y citar los artículos de José María Rosa, en esta ocasión reproducimos el texto publicado con motivo de los debates al Interior del Congreso de Tucumán</h3>
<br />
El 9 de julio de 1816 el Congreso de Tucumán declaró la independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Pero la cuestión de la emancipación no era lo único a debatirse. Durante las sesiones que se celebraron ese año, se suscitó un intenso debate respecto a la forma de gobierno que adoptarían las Provincias Unidas. A continuación transcribimos un fragmento del libro Historia Argentina, de José María Rosa, en donde el autor rescata esta polémica, y las diferentes posturas de los protagonistas de aquellas jornadas.<br />
<h4 style="text-align: left;">
<br />Fuente: José María Rosa, Historia Argentina, Tomo III, “La Independencia (1812 – 1826)”, Buenos Aires, Editorial Oriente S. A., 1992, pág. 168- 171.<br />El 26 de mayo el Congreso de Tucumán aprobaba el “plan” o nota de materias que deberían tratar en sus sesiones, elaborado por Gascón, Bustamante y Serrano. (…) El 3 de julio… (el Congreso) se dispuso entrar a tratar la independencia… (…)</h4>
<br />
Solamente los diputados de Tucumán y Jujuy tenían instrucciones de hacerlo. Pero Belgrano había llegado a Tucumán con la noticia de que Inglaterra se desinteresaba de la causa de América, y por lo tanto sus consejos no tenían el valor que tuvieron los de Strangford cuando apoyaba, por lo menos de palabra, a la Revolución del Río de la Plata. San Martín era otro campeón de la independencia; por esa causa se había separado de Alvear y alejado de la logia. Güemes también la sostenía. En cuanto a las provincias de la liga de Artigas, entendían –como lo escribía Artigas a Pueyrredón el 24 de julio- que “hace más de un año enarboló su estandarte tricolor y juró independencia absoluta y respectiva” (en el Congreso de Oriente, que debió ocurrir el primer día de sus sesiones el 29 de junio de 1815. Los diputados cedieron a la presión de Belgrano, San Martín, Güemes y Artigas…<br />
<br />
Modificación del acta, y juramento (19 de julio).<br />
" ... Libres de los reyes de España y su metrópoli", podía permitir anexarse como colonia a Inglaterra como lo quiso Alvear en 1815, o a Portugal como habría de proyectarse en breve. Medrano pidió sesión secreta el 19 de julio y exigió que en la fórmula del juramento a tomarse al ejército se agregase “... y de toda otra dominación extranjera", variándose de paso el acta pues "de este modo se sofocaría el rumor esparcido por ciertos hombres malignos de que el director del Estado, el general Belgrano y aun algunos individuos del Soberano Congreso alimentaban ideas de entregar el país a los portugueses". Naturalmente fue acordado, aunque tal vez a regañadientes.<br />
<br />
La cuestión de la forma de gobierno (julio).<br />
El 6 de julio había sido recibido Belgrano, en sesión secreta, para informar del estado de Europa y las posibilidades de la guerra contra España. Sus palabras precipitaron la declaración de la independencia.<br />
<br />
Dijo: 1) que si la Revolución había merecido en un principio simpatías de las naciones europeas "por su marcha majestuosa", en el día y debido a "su declinación en el desorden y la anarquía... sólo podíamos contar con nuestras propias fuerzas"; 2) que las ideas republicanas ya no tenían predicamento en Europa y ahora "se trataba de monarquizarlo todo", siendo preferida la forma monárquica-constitucional a la manera inglesa; 3) que la forma de gobierno conveniente al país era, por eso, la monarquía "temperada" llamando a la dinastía de los Incas "por la justicia que envuelve la restitución de esta Casa tan inicuamente despojada del trono", el entusiasmo general se despertaría en los habitantes del interior, y podía "evitarse así una sangrienta revolución en lo sucesivo"; 4) que España estaba débil por la larga guerra contra Napoleón y "las discordias que la devoraban', pero con todo "tenía más poder que nosotros y debíamos poner todo conato en robustecer el ejército"; que Inglaterra no ayudaría a España a subyugarnos, "siempre que de nuestra parte cesasen los desórdenes"; 5) que la llegada de tropas a Brasil no tenía miras ofensivas contra nosotros, y sólo "precaver la infección (del artiguismo) en el territorio del Brasil"; que el carácter del príncipe don Juan era pacífico y "enemigo de conquistas", y estas provincias no debían temer movimiento de aquellas fuerzas.<br />
<br />
Las palabras de Belgrano encontraron eco cuatro días después en la declaración de la independencia, ya que debíamos hallarnos "librados a nuestras propias fuerzas". Y en el debate sobre forma de gobierno que empezaría en la sesión del 12, donde la gran mayoría -y después la unanimidad menos Godoy Cruz- estaría por la forma monárquica con un descendiente de los Incas.<br />
<br />
El origen de ese debate sobre forma de gobierno, antes de una discusión constitucional, es notable. El presidente, aprobada en la sesión del 12 el acta de la independencia (que sería modificada el 19), propuso se estableciese el sello del Congreso; Bustamante observó que debería esperarse a la forma de gobierno, pues de ella dependerían las armas y timbres que lo adornarían; Acevedo empezó a tratar el tema inclinándose por "la monarquía temperada en la dinastía de los Incas" con capital en el Cuzco. Fue apoyado por otros oradores que no nombra el acta.<br />
<br />
El debate seguiría el 15. Oro dijo que sería conveniente consultar antes la voluntad de las provincias, y si el debate seguía "precediéndose sin aquel requisito a adoptar el sistema monárquico constitucional a que veía inclinados los votos de los representantes, se le permitiese retirarse del Congreso".<br />
<br />
Fray justo faltó a las siguientes sesiones, comunicando el 20 por boca de Laprida que "el no asistir a las discusiones acerca de la forma de gobierno era porque las consideraba extemporáneas y por la necesidad de consultar antes a su Pueblo, pero que lo haría si el Soberano Congreso se lo ordenase" dándole un documento para satisfacer a San Juan que no le había dado instrucciones a ese respecto. Aceptado, Oro volvió a las sesiones. No es que fuera republicano, como ha recogido la leyenda, sino meticuloso de sus poderes. En las sesiones secretas del 4 de setiembre, donde se votó la forma de gobierno, aprobó la monarquía constitucional - y algo más también - con el solo agregado de "que esto podrá hacerse cuando el país esté en perfecta seguridad y tranquilidad".<br />
<br />
El 19 siguió el debate: Serrano analizó las ventajas de un gobierno "federal" (por decir republicano) "que hubiera deseado para estas Provincias", pero ahora "por la necesidad del orden y la unión, rápida ejecución de las providencias y otras consideraciones" se inclinaba a la monarquía temperada; Acevedo renovó que se adoptase la monarquía del Inca, adherida por Pacheco. El 31 Castro se adhirió a la monarquía constitucional con el Inca; lo mismo hicieron Rivera, Sánchez de Lorca y Pacheco, y considerando este último suficientemente discutida la materia pidió votación. Acepta Acevedo siempre que se vote el agregado de que el Cuzco sería la capital del nuevo reino; opónese a esto último Gascón, que quería mantener la capital en Buenos Aires. No se votó por entender que si había pronunciamiento general en favor de la monarquía temperada, no era lo mismo en cuanto a la dinastía del Inca y a la capital en el Cuzco. El 5 de agosto Thames, que preside, se manifiesta en favor del Inca; Godoy Cruz se expresa en favor de la monarquía pero no acepta al Inca, arrastrando a Castro, que rectifica su voto en favor del Inca dado anteriormente; Aráoz cree que debe tratarse primeramente la forma de gobierno y después establecerse la dinastía; Serrano también se pronuncia en contra del Inca y es rebatido por Sánchez de Lorca y Malabia, sostenedores del monarca indígena. El 6 de agosto, Anchorena pronunció el único discurso en favor del republicanismo del debate (que rectificaría al votar), diciendo que la forma monárquica convenía a los países aristocráticos de la zona montañosa de América, pero no sería aceptada en la llanura, de hábitos más populares. Creía que la sola manera de conciliar tipos tan opuestos era "la federación de provincias".<br />
<br />
¿Quién sería el descendiente del Inca que se proponía para rey de América del Sur? ... En las burlas de los periodistas de Buenos Aires, se dijo que al rey patas sucias habría que buscarlo en alguna pulpería o taberna del altiplano. Pero no era cierto que los partidarios de la coronación de un Inca no tuvieron en cuenta quién sería el candidato: Tupac-Amaru tenía un hermano, ya casi octogenario, preso en los calabozos de Cádiz, y parientes en su confinamiento de Tinta. En uno u otros pensaban los diputados de Tucumán.<br />
<br />
Debe comprenderse que por el estado de las ideas en Europa, la forma monárquica parecía ser la conveniente para conseguir que se reconociese la independencia. Y antes que un príncipe español, o portugués, o francés, o inglés, era más patriótico coronar uno nativo de América. El principio de la legitimidad era agitado por la Santa Alianza, ¿y qué monarca más legítimo en América del Sur que el descendiente de sus antiguos reyes? El proyecto no era tan descaminado, y debe reconocerse que la capital en el Cuzco como quería el catamarqueño Acevedo significaba la unidad de América del Sur.<br />
<br />
Fuente: www.elhistoriador.com.ar</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-70753048458384199132015-10-13T06:53:00.002-07:002015-10-13T07:05:47.377-07:00 Carlos Mugica: muerte y resurrección Por Pablo Adrián Vázquez <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVRXKULybwrIJsgcaIKIUI2qk7hJlz6nwGw2z8-XaXiVzN3lCcAM9mHvrDiwfedzc8SdXU2THFYA3Bu4keB5543W-tCovfydJskJAHN5qgQ2Ur0U8TRrNpskj9g5u-AvnV1iK6M-jXZ0A/s400/cristina_mugica.jpg" /><br />El 11 de mayo de 1974 fue signado por la tragedia. El padre Carlos Mugica había <br />celebrado misa en la iglesia de San Francisco Solano, en el barrio porteño de Villa Luro, <br />situada la misma en la calle Zelada 4771. Una vez terminada la ceremonia tenía otro <br />compromiso. Lo esperaban en Lanús, en el Conurbano Bonaerense, para luego ir a un <br />cumpleaños. Lo había ido a buscar su amigo Ricardo Capelli a eso de las 19: 40 hrs. <br />para acompañarlo en ese raid en un auto Renault 4 – L.<br />A las 20. 15 hrs, a la salida del templo, una voz corta el aire con su llamado. Su amigo <br />Capelli lo recordaba años atrás: “Salí caminando hacia el auto y escuché de espaldas <br />que lo llamaban: “Padre Carlos”. Era algo normal. Y al segundo escuché que Carlos <br />decía: “Hijo de puta.” Y automáticamente una balacera atroz. Yo estaba a una casa y <br />media, a pocos metros, en la misma vereda y sentí un golpe en mi pecho. Las balas me <br />derribaron. Y caigo mirando hacia donde estaba Almirón. A Carlos lo mató Almirón”.<br />El asesino en cuestión fue el comisario Rodolfo Eduardo Almirón, el jefe operativo de <br />la A. A. A. El secuaz del ministro de Bienestar Social, e ideólogo de la Triple A, José <br />López Rega bajó de su auto y le disparó al sacerdote 5 tiros, dándole un cobarde tiro de gracia en la espalda.<br />El padre Vernazza salió de la iglesia, al oír los disparos, y corrió a darle la <br />extremaunción. Los llevaron a ambos en un viejo Citroën y fueron trasladados al <br />hospital Salaberry, Mugica murió mientras Capelli fue trasladado a otro nosocomio, al <br />tiempo que el grupo de “el Brujo” estuvo temeroso que el sobreviviente delatase al asesino.<br />Tras su entierro en el cementerio de Recoleta, las versiones iniciales sindicaron a la <br />organización Montoneros del hecho. Mugica, que había conocido de jóvenes al núcleo<br />inicial de los futuros ajusticiadores del dictador Pedro Eugenio Aramburu, los instaba a <br />deponer las armas. A su vez, las críticas del grupo al accionar del Padre fueron duras<br />por su cercanía a López Rega en el Ministerio. Estas tensiones sirvieron de excusa para <br />que sectores de la derecha peronista y detractores de “la M” los pusiesen en la mira de <br />la condena social por el luctuoso suceso. <br />La verdad, se supo años después, fue otra. La condena a Almirón llego tarde y la muerte lo encontró en la cárcel.<br />Quien fue Mugica? Nacido el 7 de octubre de 1930 en el seno de una familia<br />tradicional. Su padre Adolfo Mugica, del conservador partido Demócrata, fue legislador,<br />y luego ministro y canciller del presidente desarrollista Arturo Frondizi, <br />mientras que su madre Carmen Echagüe era descendiente del general federal Pascual Echagüe. <br />De sus 7 hermanos fue quien optó, a los 21 años, por colgar los libros de Derecho y <br />optar por el sacerdocio. Se incorpora en el Seminario Metropolitano de Buenos Aires, se <br />ordena como sacerdote en 1959, se relaciona en Resistencia con el monseñor Juan José <br />Iriarte, y luego con el cardenal Antonio Caggiano, mientras desarrollaba su magisterio <br />como docente en la Universidad de El Salvador y ejercía sus funciones sacerdotales en <br />la Iglesia de Nuestra Señora del Socorro.<br />Su asistencia a los humildes desde la parroquia de Santa Rosa de Lima, su acercamiento <br />al peronismo y su opción por el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo lo definen integralmente.<br />Hélder Camara, Camilo Torres y el Che fueron, junto a Perón, sus referencias políticas <br />para encaran su ministerio con los mas necesitados en la actual Villa 31.<br />En el Barrio Comunicaciones levantó la parroquia Cristo Obrero, en la que ejerció su <br />compromiso hasta el día de su asesinato, y también colaborando con el padre Jorge <br />Vernazza, como vicario de la parroquia San Francisco Solano.<br />En 1967, viajó, en nombre de monseñor Podestá, a Bolivia, para reclamar el cuerpo del <br />Che e interesarse por la suerte de los prisioneros que acompañaron al Comandante Guevara.<br />Los hechos se precipitan. La puja con monseñor Aramburu se intensifica al tiempo que <br />su compromiso con al lucha popular se afianza. El responso a los combatientes <br />montoneros caídos en un enfrentamiento, junto al padre Hernán Benítez lo puso en la <br />mira de los sectores reaccionarios. Al tiempo que camadas de jóvenes toman su mensaje <br />y ejemplo como bandera de lucha.También supo utilizar los medios de comunicación a su favor, sumando figuras del mundo artístico a su accionar, pero generando recelos varios.<br />Hasta se atrevió a escribir una Misa para el tercer Mundo y grabarla en un disco con el <br />Grupo Vocal Argentino. Amenazado por derecha e izquierda, estigmatizado por su origen de alcurnia y su contacto con los villeros, la entrega al magisterio de Cristo fue absoluta.<br />Hoy descansan sus restos en la Villa que lo vio trabajar y militar, confiando que 40 años <br />de su asesinato sean, más que una fecha de homenaje formal, un momento de reflexión<br />hará re-impulsar nuestro compromiso por un proyecto de liberación encarnado en su ejemplo de cristiano comprometido con el pueblo.<br />Miembro de Número del Instituto Nacional Manuel Dorrego</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-75778916808593154792015-10-13T06:21:00.001-07:002015-10-13T06:27:56.404-07:00QUIEN HIZO EL 17 DE OCTUBRE-PUBLICADO POR EL INSTITUTO NACIONAL DE REVISIONISMO HISTÓRICO ARGENTINO E IBEROAMERICANO MANUEL DORREGO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwn-dDLyRWsbiVA7F_-MTxturQ6Crg1uCDQODr6KiWfMXbpzPjCcW8y_94MYz-785m1iPiL-WCZS6N1yIHRUZBit7DpElfhIFzHvmqZwWrApJFlh4qct6CrXP5uPIOfdswEXbPMlhjaAo/s1600/descarga+%25281%2529.jpg"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwn-dDLyRWsbiVA7F_-MTxturQ6Crg1uCDQODr6KiWfMXbpzPjCcW8y_94MYz-785m1iPiL-WCZS6N1yIHRUZBit7DpElfhIFzHvmqZwWrApJFlh4qct6CrXP5uPIOfdswEXbPMlhjaAo/s400/descarga+%25281%2529.jpg" width="400" /></a><br /><br />¿Quién hizo el 17 de octubre? <div>
Por José María Rosa.</div>
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Publicado en la revista Línea, Octubre de 1980.</div>
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Al 17 de octubre nadie lo hizo, nadie lo dirigió, nadie lo “planificó” (para usar expresión grata a quienes imaginan las conmociones populares con planes elaborados). Fue espontáneo. No lo hizo nadie, porque lo hicieron todos: fue ese ser anónimo que llamamos el Pueblo y se maneja más por emociones que por razonamientos. Y por eso la gente materialista no puede comprenderlo.</div>
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No fue el desplazamiento de Perón exigido por los comandantes de Campo de Mayo el 9 de octubre, lo que produjo la conmoción del 17. El presidente Farrel se vio obligado a aceptar el planteo de Campo de Mayola mañana del 10, y Perón extendió de inmediato la renuncia a sus tres cargos políticos –ministro de Guerra, secretario de Trabajo y vicepresidente de la República- agregando la solicitud de retiro de la actividad militar.</div>
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No será su caída política lo que produjo la reacción popular. Los obreros perdían un Secretario de Trabajo pero ganaban un conductor. Concentrados la tarde del 10 frente a la Secretaría de Trabajo, lo proclamaron líder del partido a formarse (se anunciaban las elecciones presidenciales).Ni los más optimistas se hacían ilusiones de ganar, pero lo levantaban como bandera.</div>
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Iniciarían con el nombre de Perón el partido de los trabajadores argentinos, que socialistas y comunistas olvidaron por seguir rumbos extranjeros. No les importaba que los diarios de la oligarquía lo llamen fascista o nazi. No se pagaban de palabras sino de realidades. Les constaba que el coronel era muy argentino, muy amigo de los obreros, y la oligarquía lo odiaba. Suficiente para saber qué significaba Perón.</div>
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El Coronel aceptó “ponerse al servicio del Pueblo” apenas se le despachara su solicitud de retiro. Tampoco creía en un triunfo inmediato, pero tenía fe que ese movimiento terminaría por imponerse, porque representaba la realidad argentina como ninguno de los partidos: “Venceremos en un año, o venceremos en diez, pero venceremos” fueron sus palabras.Hasta el sábado 13 el “movimiento” quedó en promesa. Las barriadas populares del Gran Buenos Aires y de las ciudades del interior permanecieron tranquilas, mientras las señoras del Barrio Norte y los “intelectuales” democráticos festejaban alborozados, al compás de las marsellesa, </div>
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el alejamiento del coronel nazifascista (el eco de la guerra mundial en las mentalidades extranjerizantes, los llevaba a ver con ojos extranjeros los hombres y cosas de nuestra política).</div>
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Pero al atardecer del sábado 13, las radios y los vespertinos dijeron que Perón había sido detenido y confinado en Martín García. Crítica daba la noticia con título catástrofe: “Ya no constituye un peligro para el país”. </div>
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El fermento que llevaría a la explosión del 17, empezó ese anochecer del 13 cuando se supo que el coronel del Pueblo con regocijo de la prensa “seria” y del Barrio Norte, había sido detenido. Allí empezó la ola: sorda e impotente el domingo 14, bullente el lunes 15, decidida el martes 16 y desbordante el miércoles 17.</div>
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¿La dirigió alguno?....No se actúa sobre la multitud inorgánica por una acción deliberada.</div>
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Indudablemente Evita trasmitió su dolor y su fe a los amigos que frecuentaba, </div>
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pero las palabras de María Eva Duarte no tenían aún la resonancia que alcanzarían después </div>
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las de Eva Perón. Se ocupó de gestionar un recurso de habeas corpus, que los abogados eludían,</div>
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y en sus andanzas fue cobardemente agredida por un grupo de libertadores, y rescatada </div>
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–a duras penas- por la policía con el rostro cubierto de hematomas. Su amiga Pierina Dealessi la ocultó en su casa, donde permaneció hasta el 17. ¿Mercante?...El 13 Avalos lo arrestó en Campo de Mayo donde permaneció hasta el 17. </div>
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¿Los dirigentes obreros vinculados a Perón?...Hicieron lo que pudieron: convocaron a la comisión general de la C.G.T. para una huelga por la libertad de Perón, pero no encontraron apoyo suficiente: la mayoría se mostraba reacia. Perón había hecho mucho por los obreros, pero no les parecía prudente jugarse por un militar derrotado. “Otros coroneles no nos van a faltar; en Campo de Mayo tendremos una docena” se oyó decir, cosas de dirigentes sindicales despistados. Diez horas largas-hasta las 21 del martes 16- deliberó la C.G.T. en la sede de los tranviarios. Los peronistas deben negociar: la huelga no será por la libertad de Perón, sino por la libertad de todos los presos políticos y sociales, sin nombrar al coronel. Con todo, apenas consiguen una mínima mayoría para aprobar una huelga anónima de 24 horas para el jueves 18.</div>
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No fue pues, la organización confederal obrera lo que produjo la conmoción del 17. Al votarse la huelga para el 18 (21 horas del martes 16) ya hay manifestaciones espontáneas en Avellaneda. Algunos cruzan el puente pese a que la policía de la Capital, por orden de su jefe, el coronel Emilio Ramírez decidido antiperonista, trata de impedirlo. Pero la avalancha se produce.</div>
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Dice el escritor norteamericano Robert Potash que “la falta de firmeza del general Avalos…al negarse a refrendar medidas que pudieran provocar bajas civiles…actitud ciertamente desusada en un profesional instruido profesionalmente en el uso de la fuerza” fue lo que produjo la victoria de Perón. Debería saber que a los militares argentinos se los instruye en el uso de la fuerza para emplearla contra enemigos igualmente instruidos en ella, pero no para enfrentar a un pueblo desarmado. Podría recordarse que el general Nicolás Levalle, uno de los militares más auténticos de nuestra historia, dijo el 31 de julio de 1890, siendo ministro de Guerra de Juárez Celman: “que si se trataba de pelear contra fuerzas organizadas, fueran pocas o muchas, podía contarse con él; pero si es contra un pueblo indefenso, mujeres y niños ¡jamás!</div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-25876069529345832222015-10-09T07:18:00.001-07:002015-10-09T10:18:44.531-07:00PROCLAMA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrzbX7HCns07-H7Y68Pk_lWzGr5mOelMhyvF2T2y0ZaDeWiUdDs2N_d53wXEQXjbW269CMrpk_N-Wbj0J241XkDji7-dNJm5986ktvE4lu2CSOSPPf6unnsu0DEcCsrkdfH5fJUR_VDt8/s1600/per%25C3%25B3n+educador.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrzbX7HCns07-H7Y68Pk_lWzGr5mOelMhyvF2T2y0ZaDeWiUdDs2N_d53wXEQXjbW269CMrpk_N-Wbj0J241XkDji7-dNJm5986ktvE4lu2CSOSPPf6unnsu0DEcCsrkdfH5fJUR_VDt8/s400/per%25C3%25B3n+educador.jpg" width="400" /></a></div>
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<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Garamond, sans-serif; font-size: 16px;">
<br /></div>
PROCLAMA <br />Jamás olvide el Pueblo la marcha de hidalguía<br />de fervor argentino, brillante, temerario, <br />que se repite idéntico en cada aniversario<br />de aquel Sábado Santo de la ciudadanía<br /><br />Jamás olvide el Pueblo la gloria que lo cubre<br />desde que sólo, inerme, con la única fuerza <br />de su fe –que la insidia vislumbrara dispersa-<br />coronó victorioso las jornadas de octubre<br /><br />Jamás olvide el Pueblo su semana de espanto.<br />Por obra del impulso del odio y la venganza, <br />vivió la noche negra de la desesperanza:<br />y el clarín fue silencio, la campana fue llanto.<br /><br />Jamás olvide el Pueblo su dolor, sus engaños, <br />la explotación indigna de los amos antiguos,<br />ni los hijos hambrientos, ni los sueldos exiguos.<br />Jamás lo olvide el Pueblo hasta el fin de los años.<br /><br />Recuerde siempre el Pueblo que fue por su heroísmo,<br />por el valor ingenuo de las almas sencillas,<br />que rompió la costumbre de vivir de rodillas:<br />que librando al caudillo se descubrió a sí mismo.<br /><br />Recuerde siempre el Pueblo que pasará la Historia<br />y morirán los hombres, caducarán los mundos, <br />y los valles ubérrimos yacerán infecundos,<br />pero en alguna parte, quedará la memoria<br /><br />de los grupos sedientos, de los descamisados,<br />que jugando la vida por un presentimiento, <br />quebraron a pie enjuto la espina y el sarmiento<br />y el muro de granito de los privilegiados.<br /><br />Recuerde siempre el Pueblo que la brega es ingrata:<br />Que si el presente es claro y la vida es tranquila, <br />la traición se agazapa y se esconde y vigila<br />en el rumor que repta, y en la bomba que mata.<br /><br />Para llegar al todo de su futuro cierto<br />recuerde siempre el Pueblo que el único camino<br />son el brazo incansable y el cerebro despierto,<br />y el orgullo altanero de sentirse argentino.<br /><br /><br /><br />Enrique José Guillermo Manson<br /><br /><br />1954<br /><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-87710441013033435452015-10-08T06:46:00.000-07:002015-10-08T06:46:11.913-07:00OCTUBRE ENTERO-DE FERMÍN CHAVEZ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Cada día el peronismo tiene la oportunidad de crecer, por las cualidades propias de su surgimiento, por ser un movimiento inclusivo, trascendental, sustentado en los valores de justicia social, la independencia económica y la soberanía nacional. Por que su pensamiento y su movimiento es la base de la constitución de todos los pueblos que deseen ser soberanos, independientes y solidarios.</div>
<div style="text-align: justify;">
El peronismo es todos y todas al servicio de todos y todas. El peronismo es el pueblo en movimiento.</div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy en una nueva entrega de las Publicaciones de la Biblioteca y Centro Documental José María Rosa, compartimos con todos y todas un poema del genial Fermín Chavez, nacionalista, historiador y peronista.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf3UCaOoRqlIxhusup_-TiA_0Kdhy4B9BlexfFRUCVzYCcuGsd6DQftSjGcBOIZkxzteNKvNaTGmEDaAkAbfTX4WEPgEfB5hE388ZLy5DLmCp9LzGTL_5XGCJ20UK9ncWgRpvEmxR3new/s1600/HERENCIAPERONISTA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf3UCaOoRqlIxhusup_-TiA_0Kdhy4B9BlexfFRUCVzYCcuGsd6DQftSjGcBOIZkxzteNKvNaTGmEDaAkAbfTX4WEPgEfB5hE388ZLy5DLmCp9LzGTL_5XGCJ20UK9ncWgRpvEmxR3new/s400/HERENCIAPERONISTA.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Octubre entero<br />
Por Fermín Chávez<br />
Miradme así en octubre, la boca levantada,<br />
para decir los nombres que en mi sangre macollan.<br />
Todo lo que en el Pueblo se vuelve luz gritada<br />
cuando el hombre y la tierra se buscan y se apoyan.<br />
Miradme así en octubre, con mi ruano mañero<br />
que a la fiesta del pueblo me arrimó receloso.<br />
Traigo un campo de huesos. Viene el paisaje entero<br />
con un perro y un chico y un arroyo barroso.<br />
Traigo la voz del pueblo en mi boca de octubre,<br />
en mi sangre de octubre parecida a una mora.<br />
Miradme así en octubre, con las manos de octubre<br />
y tendones rosados empujando a la aurora.<br />
Quiero mirar la patria en el humo que sube<br />
azul desde las fábricas, azul desde mis venas,<br />
nombrarla en un tobillo que no tiene cadenas,<br />
mirarla como el hombre cuando mira a la nube.<br />
Quiero decir obrero, decir descamisado.<br />
17 de octubre, laurel en la tormenta.<br />
Quiero abrir una fiesta en mi jergón colorado<br />
y una garza rosada.(La aurora que se asienta).<br />
Miradme así en octubre, con mi ruano mañero<br />
que la fiesta del Pueblo me arrimó resudado.<br />
Traigo un campo de lino. Viene mi octubre entero.<br />
Con un perro y un chico y un arroyo cortado. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-7407609098476552242015-10-07T08:26:00.000-07:002015-10-07T06:56:05.027-07:00POR OTROS 17 DE OCTUBRE...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwn-dDLyRWsbiVA7F_-MTxturQ6Crg1uCDQODr6KiWfMXbpzPjCcW8y_94MYz-785m1iPiL-WCZS6N1yIHRUZBit7DpElfhIFzHvmqZwWrApJFlh4qct6CrXP5uPIOfdswEXbPMlhjaAo/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwn-dDLyRWsbiVA7F_-MTxturQ6Crg1uCDQODr6KiWfMXbpzPjCcW8y_94MYz-785m1iPiL-WCZS6N1yIHRUZBit7DpElfhIFzHvmqZwWrApJFlh4qct6CrXP5uPIOfdswEXbPMlhjaAo/s400/descarga+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">17 DE OCTUBRE DE 1945</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
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<br />
Por otro 17…</div>
<div style="text-align: justify;">
MIERCOLES 17 DE OCTUBRE DE 1945</div>
<div style="text-align: justify;">
JOSE MARIA ROSA</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La movilización popular del 17 de Octubre de 1945 fue el hecho de masas de mayor magnitud que conoció nuestro país hasta ese momento histórico.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fue esa movilización la que permitió grabar a fuego, desde ahí y para siempre, el destino de nuestra patria; pues la participación social y política que lograron a través de esta jornada épica lo mejor de nuestro interior, que había inmigrado a nuestra ciudad ante los nuevos requerimientos industriales, nunca más se podrá borrar de su conciencia ni de nuestra historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta jornada, que fue obra de todo un pueblo, permitió además tener un claro conocimiento de los argentinos; ya que puso, en corto tiempo, en evidencia quienes estaban con la Dependencia y quienes con la Liberación.</div>
<div style="text-align: justify;">
Línea comenta en esta nota lo ocurrido en esa mañana gloriosa; también la participación de la mujer en esa jornada y pone en consideración de sus lectores una serie de pautas organizativas para que nuestro pueblo efectivice un nuevo 17.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La gente se venía nomás. En algunas fábricas de Avellaneda había piquetes que invitaban a concentrarse en la Avenida Mitre pero no en muchas. Una consigna telepática paraba en las puertas a los obreros y los hacía rumbear a la Avenida Mitre, que desde las siete de la mañana hierve de gente “¡A Buenos Aires!” “¡A traer a Perón!”. No solamente en Avellaneda, en Banfield, Gerli, Quilmes, Lanús. Los primeros pudieron pasar el puente muy de mañana, pero a las ocho Emilio Ramírez consiguió que la policía lo levantara. No importa: se cruza en las barcas semipodridas amarradas a la ribera, o en tablones improvisados, o a nado. No eran hombres solamente: mujeres, muchas mujeres; algunas con niños colgados al pecho. Media hora después el puente volvió a tenderse porque las órdenes del jefe de Policía se cumplían a medias. Los ferrocarriles no circulaban, los tranvías tampoco, porque el personal se sumaba a la columna.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
NO ERA EN BUENOS AIRES SOLAMENTE</div>
<div style="text-align: justify;">
Los obreros de la carne de Berisso y Ensenada avanzaron hacia La Plata. Silban a la Universidad, apedrean el diario El Día, y a las doce improvisan un acto frente a la Casa de Gobierno provincial. Después, llevados en camiones y automóviles incautados, irán a la Plaza de Mayo. En Tucumán los trabajadores de los ingenios azucareros, en huelga desde el día anterior marchaban a pie desde el 16, desde Lules y Mercedes; en la ciudad se les unen los ferroviarios y la población anónima de los ranchos de las afueras. Sin que nadie se atreva a impedirlo. Reclaman en la escalinata de la Casa de Gobierno el regreso de Perón. En Córdoba, la marea que llegaba de Alta Córdoba y de las canteras dominó las calles centrales, silbó al Jockey Club, al Club Social, al Instituto Cultural Argentino Norteamericano. No hubo mayores desmanes: una alegría, una inmensa alegría traducida en cantos, bailes, saltos, sobre todo saltos, los embargaba. En otras ciudades los grupos de trabajadores obligaban a cerrar los comercios.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
AL MEDIODIA</div>
<div style="text-align: justify;">
Las calles de Buenos Aires que llevaban a Plaza de Mayo: Belgrano, la Avenida Corrientes, Santa Fe, hormigueaban de hombres y mujeres que vivaban a Perón, repitiendo su nombre en aires de moda: “¡Yo te daré, te daré patria hermosa, te daré una cosa, una cosa que empieza con P, ¡Perón!”</div>
<div style="text-align: justify;">
Angel Perelman, dirigente metalúrgico, vio llegar muy de mañana al sindicato de la calle Humberto I a unos compañeros de Barracas, que a esa hora suponía trabajando:</div>
<div style="text-align: justify;">
* ¿Qué pasa?</div>
<div style="text-align: justify;">
* En Avellaneda y Lanús la gente se está viniendo para el centro.</div>
<div style="text-align: justify;">
* ¿Cómo es eso?</div>
<div style="text-align: justify;">
* No sabemos quién largó la consigna, pero están marchando desde hace unas horas hacia Buenos Aires.</div>
<div style="text-align: justify;">
* ¿Pero si la CGT resolvió anoche que la huelga fuera para mañana? ¿Qué es esa marcha?</div>
<div style="text-align: justify;">
* La cosa viene sola. Algunas fábricas que estaban trabajando han debido parar; los hombres en vez de irse a sus casas enfilan a la Plaza de Mayo. ¿Ustedes saben algo?</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
UN NUEVO TIPO DE GENTE</div>
<div style="text-align: justify;">
Gente que no se estaba acostumbrado a ver en las calles del centro de las ciudades, los despreciados cabecitas negras (como les llamaban despectivamente los rubios, cuyos padres vinieron de Polonia o Ucrania) venidos de la campaña para trabajar en las fábricas de las orillas ciudadanas, desarropados como andaban los obreros de entonces (descamisados los llamará Ghioldi) “¡Sin galera y sin bastón, los muchachos de Perón!”</div>
<div style="text-align: justify;">
Sucios con la grasa y el aceite del Riachuelo, destrozadas las alpargatas por la caminata; pero alegres, muy alegres, al verse juntos y saberse tantos. Los más jóvenes marchaban con saltos. “¡Aquí están, estos son, los muchachos de Perón!”. “¿Si esto no es el pueblo, el pueblo dónde está?”.</div>
<div style="text-align: justify;">
No iban en orden, zigzagueaban a lo ancho de las avenidas como si tomaran posesión de algo suyo. Silbaron al pasar ante la casa socialista herméticamente cerrada; hubo también silbidos, ante el edificio de Crítica, a la altura del 1300; aplausos a la Epoca; unas cuadras más allá silbidos estruendosos a La Razón y, sobre todo, a La Prensa. Pero nada más, ninguna piedra cayó contra el cortinaje metálico que protegía las vidrieras cerradas. Oí consignas nacionalistas, nuestras consignas, que me desconcertaron porque no me imaginaba que hubieran llegado hasta ellos”. ¡Patria sí, colonia no!”. “¡La Argentina, para los argentinos!”.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
EPISODIOS ENTRE DRAMATICOS Y RISUEÑOS</div>
<div style="text-align: justify;">
Frente al edificio donde estaba entonces el Club del Progreso en Avenida de Mayo al 600, un señor de edad, trajeado a la antigua, de galera, cuello palomita y chaleco (seguramente un socio de la institución), apoyado en su bastón, con las manos atrás, contemplaba el curioso espectáculo. Uno de los descamisados que marchaba por la vereda dio un golpe con el pie al bastón haciendo caer al anciano. Este se levantó y dio un bastonazo en la cabeza al insolente, que cayó al suelo. Los manifestantes de la calle, al ver su compañero caído corrieron hacia él, produciendo un desparramo. El caballero de la galera y el bastón no escapó: esgrimiendo su palo esperó la acometida. Yo, y supongo que todos, lo dimos por muerto. Los descamisados llegaron hasta el caído, lo ayudaron a levantarse: “¡No te hemos dicho que hay que andar con cultura caracho!...Discúlpelo, señor!”</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
ESA ERA MI GENTE</div>
<div style="text-align: justify;">
Comprendí que esa gente de bromas infantiles y procederes hidalgos, que se burlaba de lo ridículo, pero respetaba lo respetable, que atravesaba el Riachuelo a nado, que venía de los más apartados arrabales para jugarse por un amigo, era mi gente; sentía la vida como yo, tenía mis valores, no se manejaba por palabras, sino por realidades; era el pueblo, mi pueblo, el pueblo argentino, el pueblo de la revolución de los restauradores, de las invasiones inglesas y de las jornadas de 1810, el pueblo de la noche del 5 y 6 de Abril de 1811, el pueblo tantas veces mencionado en los programas de los partidos políticos y en los editoriales de los diarios con frase retórica. No era una entelequia: era algo real y vivo. Comprendí donde estaba el nacionalismo. Me vi multiplicado en mil caras; sentí la inmensa alegría de saber que no estaba solo, que éramos muchos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Compartí su alegría, comprendí que mi lugar estaba con ellos. Algunas cosas me habían alejado de Perón, pero eran minucias ante esa inmensa realidad; cosas accidentales que no podían anteponer a lo esencial. Lo importante era que el pueblo siguiera a Perón como a los grandes caudillos de otros tiempos, […]. Comprendí que la voz del pueblo era la voz de Dios, que el pueblo ama y los enemigos del pueblo odian; porque Dios se hizo hombre entre los humildes y se rodeó de humildes para predicar la verdad. En el pueblo estaba la verdad no en el mundo de las apariencias y de las frivolidades.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
NACIONALISTAS Y FORJISTAS</div>
<div style="text-align: justify;">
Más allá lo vi a Jauretche, impresionado por el espectáculo, pero algo apesadumbrado: “Estos sienten como nosotros, piensan como nosotros, pero ninguno nos conoce; si fueran enemigos ya nos hubieran apaleado”. Formamos un grupo de nacionalistas y forjistas junto a las arcadas del Cabildo. En ese mismo lugar ciento treinta y cuatro años antes los orilleros de la noche del 5 y 6 de Abril vinieron a darle sentido nacional a la revolución que los doctores no sabían conducir. “El subsuelo de la patria sublevado” lo definiría con acierto Raúl Scalabrini. “No hay rencor en ellos, observaría Leopoldo Marechal, sino la alegría de salir a la visibilidad en reclamo de su líder”. Pero no todos sentían ese latido de la patria como nosotros.</div>
<div style="text-align: justify;">
“¡Es un carnaval!”, lo define alguno ante las protestas de Marechal, para quien a la patria debía amar en esas caras concretas y no en figuras literarias.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Si fuera un carnaval sería triste, como son nuestros carnavales; pero esto es alegre, es otra cosa” corregirá creo Jauretche. “¿Quién lo habrá organizado? ¿Evita, Mercante, el capitán Russo, la CGT…?” preguntó otro. “Sólo un genio pudo haberlo hecho, por eso creo que no lo organizó nadie”.</div>
<div style="text-align: justify;">
No nos pusimos de acuerdo. Y desde ese momento hubo nacionalistas y forjistas de un lado y nacionalistas y forjistas del otro. Todos con idéntica sinceridad. Quienes sentimos al pueblo esa noche del 17 de Octubre de 1945 y quienes lo despreciaron desde el mundo perfecto de las apariencias.</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08929873058345226289noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8460192095912410957.post-76220847998853467182015-10-06T09:22:00.002-07:002015-10-06T09:22:15.664-07:00GALERÍA PERONISTA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMcBF0wgBS3RWLqkYj5MeDgfO_BVMvT6BK2TWoucX8DKz-GHeKbCIqGkprs2Dlzxex2sj0S_OvI6yP91euGmxTNvkTg_Ko3OsyUcQFFKJgNusOXGgqJFOylMvuv4ZCydZ1MItkKRnNZTg/s1600/descarga+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMcBF0wgBS3RWLqkYj5MeDgfO_BVMvT6BK2TWoucX8DKz-GHeKbCIqGkprs2Dlzxex2sj0S_OvI6yP91euGmxTNvkTg_Ko3OsyUcQFFKJgNusOXGgqJFOylMvuv4ZCydZ1MItkKRnNZTg/s400/descarga+%25282%2529.jpg" width="400" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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